陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首(其五) :
李白
帝子潇湘去不返,空余秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜,丹青画出是君山。
此诗是组诗之五,内容与组诗之一首尾遥相呼应。如果说组诗之一突出描写洞庭雄伟壮阔之境,那么,组诗之五则是着力描绘洞庭湖山娟静空灵之美。
首句“帝子潇湘去不返”,帝子,指湘水女神,即湘君和湘夫人。屈原《九歌·湘夫人》有“帝子降兮北渚”之句,相传湘水女神是尧帝之女、舜帝之妃的娥皇、女英两人,她们为追随舜帝,投湘江而死,精魂神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。“帝子潇湘去不返”正与组诗之一“不知何处吊湘君”相呼应,传达思吊之情。次句“空余秋草洞庭间”,写诗人伫立舟中,环顾洞庭,不见湘君,却空见寂寞秋草,传达出萧瑟之情、悲秋之意。诗的一、二句以湘君、湘夫人起兴,引出哀婉的神话传说,给诗意蒙上一层惝恍渺冥的云雾,逗人情思,使人沉浸在渺茫悠远的意境中。
三、四两句具体描绘洞庭和君山的湖光山色。第三句描摹月下水景。“淡扫”二字,以拟人之笔传神地写出月光轻抹湖面之景,月光照亮湖面,故称“明湖”; 她犹如美女打开玉镜,相映成辉,一“扫”一“开”,互为因果,皎洁柔娟的月色和秀丽沉静的湖面相交辉,相得益彰,十分和谐地构成一幅洞庭明湖玉镜图,突出了洞庭明静娟秀之美。结句“丹青画出是君山”,从色彩的角度立体地勾勒君山之美。君山,是洞庭湖中一个小岛,《方舆胜览》载: “君山在洞庭中,方六十里,亦名洞庭之山。昔帝之二女居之,曰湘夫人,又曰湘君所游,故名君山。”此处不说君山如画,却说“丹青画出是君山”,虽为同义语,却突出了色彩,使画面更为动人。诗人通过一“扫”一“画”,湖光山色互相衬托,静中有动,化静为动,使得全诗风神摇曳,灵动圆转,充满画意美。后人吟咏洞庭君山之美的佳句颇多,如唐刘禹锡的“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺” (《望洞庭》),雍陶的“应是水仙梳洗罢,一螺青髻鉴中心” (《题君山》),宋黄庭坚的“可惜不当湖水面,银山堆里看青山” (《雨中登岳阳楼望君山》),构思各有擅胜,可参读,但都未能如李白此诗的自然优美。不过,诗人点画君山,凭吊湘君,亦为抒其抑郁苦闷之情。所以,吴逸一《唐诗正声》曰: “《远别离》托兴皇、英,正可互证。”谓此组诗与《远别离》同为忧虑国事之作,不为无见。