赠汪伦③

    赠汪伦 :

李白



李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。


这首诗约写于天宝十二年(753) 左右李白游安徽泾县时。诗是送给汪伦的。汪伦其人,南宋杨齐贤在《李太白文集》注中说: “白游泾县桃花潭,村人汪伦常酝美酒以待白。伦之裔孙至今宝其诗。”或据此以汪伦为平民,并且把这首诗归为李白与下层人民交往一类。实际上,汪伦很可能是泾县的豪富之士,北宋人胡瑗《石壁诗序》 称李白 《过汪氏别业二首》为《题泾川汪伦别业二首》 ,《石壁诗》 云: “李白好溪山,浩荡泾川游。题诗汪氏壁,声动桃花洲。”北宋距唐不远,所说应当有一定根据。清代人袁枚《随园诗话补遗》卷六也记载了一段汪伦邀请李白的趣闻: “唐时汪伦者,泾川豪士也。闻李白将至,修书迎之,诡云:‘先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎,此地有万家酒店’。李欣然至,乃告云: ‘“桃花”者,潭水名也,并无桃花; “万家”者,店主人姓万也,并无万家酒店。’李大笑。”由此可见,汪伦的放逸不羁正与李白相侔,他们之间的友谊敦笃,不言而喻。
这首诗即因其地、其人而用自然天成的语气抒写他们的友谊。首句自称李白,写自己将行未行之际,忽闻岸上踏歌声时的惊喜。连手以脚踏地,按节奏而歌,叫“踏歌”。“酒酣欲起舞,四座歌相催”,李白在《过汪氏别业》中曾记载过他在汪伦别墅酣歌豪饮的生活。在临别前,他们彼此不临歧执手沾巾,而用踏歌的形式送行,其情何殷,其气概又何等豪迈,何等超俗!
第三句忽然宕开,写眼前景——桃花潭,这是转,又以“不及”两个字将汪伦送友之情和桃花潭联系起来,并照应全篇,这是合。前人盛赞这两句诗,说: “若说汪伦之情比于潭水千尺,便是凡语,妙境只在一转换间。”(沈德潜《唐诗别裁》 )确实如此,句式这样一转换,化平板为活跳,有辞断意连之妙: 从叙事而写景,辞似断,但“桃花潭”上应“乘舟”,点送行之处; “水深千尺”又形象地比衬了送友之人汪伦深厚、真淳的情谊,意实连。
四句诗,逆折层进。先写将行,再用“忽闻”转出新境; 先写物态,再写人情,用物不及人情的比物手法,将情推到高潮。柳暗花明,曲折不尽。
这首诗意曲而语质,以口头语写眼前事,目中景,心中情,开头自称李白,结句直呼汪伦,亲切之极。

为您推荐

独坐敬亭山③

独坐敬亭山 : 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 相看两不厌,只有敬亭山。 敬亭山在今安徽宣城县北,上有敬亭。作者独自坐在敬亭山里,看众鸟高飞尽了,孤云独自悠闲地飘荡去了。作者为什么欣赏鸟飞云去..

哭晁卿衡③

哭晁卿衡 : 李白 日本晁卿辞帝都,征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧。 天宝十二载(753),日本派到中国留学的晁衡 (原名阿倍仲麻吕) 在唐长安度过了近四十年的学习、仕宦生活后,乘船..

永王东巡歌十一首(其五)③

永王东巡歌十一首(其五) : 李白 二帝巡游俱未还,五陵松柏使人哀, 诸侯不救河南地,更喜贤王还道来。 李白在“难以固辞”的情况下,抱着“扶力一行,前观进退” (《与贾少公书》)的目的参与永王幕府..

永王东巡歌十一首(其三)③

陌上赠美人③

陌上赠美人 : 李白 骏马骄行踏落花,垂鞭直拂五云车。 美人一笑蹇珠箔,遥指红楼是妾家。 此诗一作《小放歌行》。俞陛云《诗镜浅说续编》云: “当紫陌春浓之际,策骏马而过,适道左有五云车过,误拂鞭..

秋浦歌十七首(其十五)③

秋浦歌十七首(其十五) : 李白 白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。 秋浦,县名,在今安徽省贵池县。县西南有秋浦水。《秋浦歌》有十七首,最传诵的是第十五首,即这里选的一首。《秋浦..

重忆③

重忆 : 李白 欲向江东去,定将谁举杯? 稽山无贺老,却棹酒船回。 这首诗题目是“重忆”,重复回忆,不是回忆一次。回忆的是稽山贺老,即会稽山的贺知章。稽山在今浙江绍兴。天宝元年(742),李白应玄宗..