论式 : 章炳麟撰。载《章氏丛书·国故论衡》中卷。这是一篇系统探讨论说文(或议论文)作法的文章。作者认为,汉代之文与唐、宋之文皆不足为法,只有魏晋之文最值得作为楷模。他指出:“夫雅而不核,近于诵数,汉人之短也。廉而不节,近于强钳;肆而不制,近于流荡;清而不根,近于草野;唐、宋之过也。有其利无其病者,莫若魏晋”。这是因为“魏晋之文,大体皆埤于汉,独持论仿佛晚周。气体虽异,要其守己有度,伐人有序,和理在中,孚尹旁达,可以为百世师矣”。对我国先秦诸子、尤其是魏晋时期的论说文推崇备至。他认为“九流之言,拟议以成变化者,皆论之侪”,而所论的特点则是“其辞精微简练,本之各家,与纵横异轨”。非常明确地概括了论说文作法的要领:既要概念准确,又要逻辑严密,还要力戒浮夸。所谓概念准确,主要是指名与实的关系问题,也就是要求论说文的内容与形式要统一。所谓逻辑严密,是谈的判断、推理的问题,要求写作论说文应学习和运用中国古代的逻辑学,在判断和推理上,尽量做到严密无误。所谓力戒浮夸,就是要求论说文的语言必须精微简炼,而不能象纵横家之务呈口辩、谲诡自恣。并且指出论说文的难点在于探讨理论和典章制度,而不在批评时事人物,唐宋以后文章大多属于后者,且不讲逻辑、语多浮泛。章太炎重视和强调论说文的逻辑性等意见,在中国文学批评史上是一个贡献。但其见解中亦多偏激之处,如对议论纵横的厌恶和对文艺性散文的菲薄等倾向,就是明证。
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