逢遇 : 王充撰。见《论衡》卷一。汉代一些儒生宣扬贵贱贫富、寿夭生死甚至人的美丑善恶都是出于上天有意识、有目的的安排。王充反对这种神学目的论。本篇指出:一个人的贵贱贫富,常常不是由其才智操行所决定的,而是由机遇和时运决定的。所以“才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。”“处尊居显末必贤,遇也;位卑在下未必愚,不遇也”。文章历举伍员、伯嚭、孔丘、孟轲等历史人物的坎坷遭遇,说明逢遇之难。逢遇决定于君主或长官的好恶、秉性,值其所好,“窃簪之臣”、“鸡鸣之客”,甚至以貌丑著称的嫫母无盐都可受到宠幸,得以发达。讲逢遇实际上是讲“难有逢遇”或“逢遇之难”。其中饱含作者个人怀才不遇的身世感慨,与《自纪》中“达者未必知,穷者未必愚。遇者则得,不遇失之。故夫命厚禄善,庸人尊显,命薄禄恶,奇俊落魄”一脉相通。
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