致辞③

    致辞 : 奏议文体的一种。庆贺之辞。徐师曾《文体明辨序说》:“按致辞者,表之馀也。”源于越臣祝其主,后世皆因之。古代朝廷凡有大的庆贺,臣子须撰表文,书于简牍以进,朝中节略其表语而为辞,以供宣扬、赞颂之用,称为“致辞”。与“祝赞”相似。《宋文鉴》将其归于表文一类。此文体一直延用到今天,而且使用范围更为广泛。

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宣答③

宣答 : 奏议文体的一种。徐师曾《文体明辨序说》:“按宣答者,群臣奉表庆贺而礼官宣制以答之也。”古时朝中有“喜”,词臣撰词以授礼官,礼官先习之,至日宣示,以见君臣同庆之意。后将贺词固定,到时依..

诏③

诏 : 诏令文体的一种。古代帝王、皇太后或皇后颁发的文告称为诏。始见于《尚书》。周以前诏、令不分,秦朝时将令改为诏,凡不属于“制度之命”者,都以诏下达,成为皇帝的专用文书,如秦始皇有《诏丞相..

古赋③

古赋 : 赋的一种。指先秦、两汉时的赋。所谓“古赋”,包括两重意思:一是说其产生的时代早;二是相对以后的讲究对仗声律的俳赋、律赋而言的。故凡后世仿照两汉时的赋作或不讲求对仗声律的赋作,统称..

祝文③

刻石③

刻石 : 镌刻在石上的文字。一般用以称颂帝王功德。我国刻石记事最早的是秦代的“石鼓文”,主要内容是叙述贵族阶级的游猎生活,文为大篆,称为“籀文”。秦始皇统一六国后外巡,丞相李斯为记其功,曾在..

诸子散文③

诸子散文 : 春秋末叶至战国时代,周王朝由衰微走向瓦解,诸侯蜂起,列国争强,王官(巫、史)文化垄断随之结束。于是“私学”繁盛,“士”人并出,出现了一个大解放、大竞争、大创造的“百家争鸣”时代。..

纪功碑③

纪功碑 : 碑文的一种。主要用于歌功颂德的碑文。一般用四言韵文写成,类似纪功颂德的“铭文”。始于秦朝,如李斯有《泰山刻石碑文》、《琅邪台刻石碑文》、《会稽刻石碑文》等。汉代以后,此类碑文开..