王安石门生势利反复

王安石门生势利反复 : 王安石执政时,儒生以成为其门生为荣。王安石曾进《三经新义》、《字解》,以作为儒生习经之准则,一时儒生纷纷学新经。王安石失势后,儒生又纷纷讳称是王安石的门生,甚至有人著书诋毁王安石的经学。变法派再度掌权后,朝廷颁诏使儒生仍习新经,于是又有人自称是王安石的门生。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷三十四:“荆公之时,学者得出其门,自以为荣,一被称与,往往名重天下。公之治经,尤尚解字,末流务为新奇,浸成穿凿。朝廷患之,诏学者兼用旧传注,不专治《新经》,禁援引《字解》。于是学者皆变所学,至有著书以诋公之学者。又讳称公门人。故张芸叟为《挽词》曰:‘今日江湖从学者,人人讳道是门生。’盛传士林。及后诏公配享神庙,赠官赐谥,俾学者复治《新经》,用《字解》,昔之学者,稍稍复称公门人。有无名子改芸叟诗卒章云:‘人人却道是门生。’”

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