王安石与苏轼游蒋山 : 王安石与苏轼会于金陵,王安石身着田野人之服,苏轼头不戴帽,王安石笑着说:“礼哪里是为我辈设置的呢!”两人共游蒋山,在佛寺喝茶时,以砚为题,集古人诗联句,苏轼先说一句,王安石竟无句可续。朱弁《曲洧旧闻》卷五:“东坡自黄徙汝,过金陵,荆公野服乘驴,谒于舟次,东坡不冠而迎,揖曰:‘轼今日敢以野服见大丞相。’荆公笑曰:‘礼为我辈设哉?’东坡曰:‘轼亦自知相公门下用轼不著。’荆公无语。乃相招游蒋山,在方丈饮茶次,公指案上大砚曰:‘可集古人诗联句赋此砚。’东坡应声曰:‘轼请先道一句。’因大唱曰:‘巧匠斫山骨。’荆公沈思良久,无以续之,乃起曰:‘且趁此好天色穷览蒋山之胜,此非所急也。’田昼承君是日与一二客从后观之,承君曰:‘荆公寻常好以此困人,而门下士往往多辞以不能,不料东坡不可以此慑伏也。’”胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷三十五以“巧匠斫山骨”一句为王安石所吟。
苏轼恶骄僧 : 僧人可遵偶有诗句被苏轼赏识,即目中无人,甚至欲以自己拙劣之诗与苏轼诗并列,苏轼极厌恶,后悔误加赏拔,可遵却大言不惭地说苏轼妒忌自己。他的狂妄被人传为笑谈。陆游《老学庵笔记》卷四:“僧可遵者,诗本..
白堕与杜康 : 苏轼有诗句“独看红蕖倾白堕”,张耒不解白堕是何物,苏轼告诉他刘白堕是擅长酿酒的人,这里以人名作酒的代称,并把曹操《短歌行》“何以解忧惟杜康”句以酿酒人杜康代作酒称的写法作为依据。张耒仍觉用得..
苏轼《戚氏》真伪之争 : 据说,苏轼有《戚氏》一词,李之仪作跋,谓在一次宴席上,有歌女唱《戚氏》调,苏轼正读《山海经》,即以书中事为题,随着歌女的演唱依声填词,唱完,词也填就。费衮在《梁谿漫志》中曾辨其伪,但陆游..
以字定贬地 : 传说苏轼、苏辙、黄庭坚被贬谪时,章惇根据他们的字分别确定贬地,苏轼字子瞻,“儋”“瞻”相近,贬儋州;苏辙字子由,“雷”下有“田”字,贬雷州;黄庭坚字鲁直,“宜”与“直”近,贬宜州。有些术士又据此推..
苏辙追和张方平遗诗 : 张方平在四川任官,对苏氏父子极为赏识,后来官守南都,曾招苏辙为幕僚。元丰年间,苏氏兄弟被贬,张方平凄然不乐,作一诗相赠。张方平死后十年,苏辙重读他的赠诗,百感交集,追和一诗以示纪念。洪迈《..