文章精义 : 文论著作。宋李涂著。一卷,凡一百零一条。主要评点古文(偶及诗歌)作法、风格,所论多为先秦两汉和唐宋名家名作。形式近于诗话,论文多宗六经,崇尚“理趣”和“古淡”,不拘泥于声律章句,议论中不乏精到之见。如论韩文如海、柳文如泉、欧文如澜、苏文如潮,把握准确,生动形象。他如反对“崎岖隐奥辞不足以达意”、反对作文先立意、主张为文者须胸襟广阔、以朴拙直质之文为上品等皆有可取之处。其辩识古文源流得失,亦公允中的。是一部较有价值之文论著作。最早刊于元至顺年间,明焦竑《经籍志》称有二卷,然原书久佚,今本系由《永乐大典》中辑出。有《四库全书》本、《文学津梁》本、《格致丛书》本。人民文学出版社1962年出版校点本,与陈骙《文则》合为一册,为郭绍虞、罗根泽主编的《中国古典文学理论批评专著选辑》之一种。
春觉斋论文 : 文论著作。近代林纾著。分述旨、流别论、应知八则、论文十六忌、用笔八则、用字四法等六个部分。“述旨”多引《论衡》、《抱朴子》、《文心雕龙》之语,阐述其论文缘起及基本的文学观。“流别论..
论文杂记 : 文论著作。近代刘师培著。一卷。共二十四则。所论诗文上自先秦,下迄清末,涉及各种文体。其论力主“文笔说”,推崇骈文,与桐城派主张迥异。所论作家按《汉书·艺文志》所列先秦诸子的“九流十家”分..
论文偶记 : 文论著作。清刘大櫆著。一卷。是反映桐城派文学思想的重要著作。重点探讨古文的艺术形式问题。论文以神、气为纲,尤以神为主,曰:“行文之道,神为主,气辅之。”“神者,文家之宝。文章最要气盛;然无..
文章辨体序说 : 文论著作。明吴讷著。吴氏编有《文章辨体》,分其体为五十九类。所谓“序说”,即作者对每类各“著为序题”,“录于每类之首”(《凡例》),专门辨析各种文体之正变、高下,论述其体制演变过程,并阐..
论学绳尺 : 文章总集。宋魏天应编。十卷。专为当时科举应试写作论说文而编写。所选之文分为十卷,甲集十二篇,乙至癸集俱十六篇,每两篇立为一格,如“立说贯题格”、“贯二为一格”等,共七十八格。每题先标出处,..