作为意志和表象的世界

作为意志和表象的世界 : 哲学、美学著作。阿·叔本华著。德文本于1819年初版,后被译为多种文字在各国出版。中译本商务印书馆1982年出版,石冲白译。阿·叔本华(Arthur Schopenhauer,1788—1860),德国哲学家、美学家,唯意志论哲学和美学的创始人。主要著作有《作为意志和表象的世界》、《伦理学的两个根源》。本书分4篇和1个附录,中译本共51万字。作者站在唯意志论的立场上,修正和发展了康德哲学。在认识论方面,把主体的因果和时空观念联系起来,作为认识的先决条件,从而排斥了康德的“知性范畴”,把康德的“现象”改造成自己的“表象”。在本体论方面,把康德的“物自体”改造成为“意志”,认为这种无目的、无止境的生命欲望便是人类乃至整个世界的本原。在此基础上,认为既然生命意志是非理性的、永远也无法满足的,因而人生的悲剧就是不可避免的;除了信奉宗教禁欲主义之外,从事文学艺术的创造与欣赏是使人们在无尽的欲望中得到暂时解脱的必要途径。因此,本书不仅阐明了叔本华的世界观,而且也表达了他的美学观。指出,审美是主客体之间的一种特殊关系。在主体方面,人必须摆脱“意志”的束缚,从而采取一种非功利的“观审”态度去欣赏对象;在客体方面,对象也因之而超出了“现象”的时空和因果规定,以“理念”的方式显现出来。于是“理念”这一审美对象便成为“意志”和“表象”之间的中间环节出现在叔本华的哲学体系之中。

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