论俗语：但丁著。是他的重要文论,现存第一卷和第二卷的14章。在但丁之前的文人学者是用官方的拉丁语和各地区的土语写作,不利于文化的传播和意大利民族语言的统一。但丁不但用近代语言(俗语)创作《神曲》,而且在《论俗语》中肯定了用俗语写作的优越性。他指出对俗语要进行过滤,强调诗人在形成民族语言中应起促进作用。认为诗的语言是经过滤的“光辉的俗语”,过滤的标准是看字的声音,按照音乐的道理去安排词章。此外,还对诗的题材、音律、想象和风格等问题,提出了新的见解,反映了资产阶级人文主义思想萌芽。(柳辉译,人民文学出版社：《文艺理论译丛》1958年第3期)
中国俗语大辞典：温端政主编，上海辞书出版社1989年版。本书是近年来所出版的同类词典中收录较全、质量较高的一部。共收录汉语中俗语(包括谚语、歇后语、惯用语)总计1．5万条左右。每条包括注释和例证两部分。注释先解释条..
《俗语巧对》：俗语集。清胡启俊撰。二卷。启俊字秀甫，句余(浙江余姚县)人。一万余字。上卷收二字联、三字联、四字联共九百一十八条；下卷收五字联、六字联、七字联、八字联、九字联、十字联、长句联、俗语共七百〇八条。..
论俗语：但丁著。是他的重要文论,现存第一卷和第二卷的14章。在但丁之前的文人学者是用官方的拉丁语和各地区的土语写作,不利于文化的传播和意大利民族语言的统一。但丁不但用近代语言(俗语)创作《神曲》,而且在《论俗..
和陈毅同志谈诗的一封信：毛泽东撰,《诗刊》1978年1月号发表。此信写于1965年7月21日,是为复陈毅改诗而写的。信中提出：“诗要用形象思维,不能如散文那样直说,所以比、兴两法是不能不用的。”“要作今诗,则要用形象思维..