近人王国维提出的诗的两种境界之一。
指诗歌中以我观物，以情写景之境界。语出《人间词话》：“‘泪眼问花花不悟，乱红飞过秋千去’。‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’。有我之境也。”又云：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”一般说来，有我之境的创造，诗人的主观情感比较鲜明强烈，往往是以情写物，移情入境，物着我色，境随情变。
有我之境
有我之境：
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致斐·拉萨尔：恩格斯写于1859年5月18日。全文载中文版《马克思恩格斯全集》第29卷。此信从美学的观点和历史的观点出发，分析了拉萨尔历史剧《弗兰茨·冯·济金根》的艺术表观和历史内容，批评拉萨尔的文艺观和唯心史观，对..
致保尔·恩斯特：恩格斯写于1890年6月5日。中文版《马克思恩格斯全集》收入第37卷。信中批评恩斯特在研究北方妇女问题时，把唯物主义当作教条的作法，强调指出，唯物主义方法是研究历史问题的指南，如果把它当成现成的公式随意..
重大题材：指文艺作品中描写奔腾突进的时代生活主潮、有巨大社会历史影响的重大事件和千百万人所普遍关心的社会问题。艺术创作着力描绘重大题材，能更直接地表现时代，比较全面地、深刻地揭示现实斗争的本质规律，更集中，更突..
正影响：比较文学概念。指一个民族的文学在一定历史时期的特定条件下，对其它民族的文学发展起正面的积极的影响和促进作用。或者从正面积极地吸收其它民族文学的影响，以促进本民族文学的发展。如中国盛唐时期，政治、经济、..
韵光：印度古代文学理论着作。作者是阿难陀伐弹那(意译为欢增)。成书约在9世纪。全书共4章，包括诗体歌诀和散文体的说明。有人认为诗体歌诀为前人所作，署名作者只用散文体作注释，未定论。书中提出诗的主体是“韵”的理论。..