传播

    传播 : 人与人之间信息的传递与分享。传播一词是从英语Communication翻译来的。该词的本意具有通讯、传达、交流、沟通及交通等含义。其词源来自拉丁语Communis,原意为共同分享。
我们在定义中加上了“人与人之间”的限制。之所以这样做,是为了将传播与传播学的研究范围界定在人类的范围内。因为,非人类也具有与人类相类似的某种传播行为。
传播行为在人们日常生活中随处可见。当人们谈话时,他们是在用语言交流信息。写信则是用文字传递信息。而读报、听广播、看电视也是传播行为,受众借此分享了原来只为少数人所了解的新闻或其它信息。
传播是信息的传递与分享,但它与一般物品的传递与分享是有重大区别的。
首先,传播者并不因为将信息传递与分享给别人而失去了它。读者在读报之后,其信息量增加了,而新闻工作者却并不由此而减少其拥有的信息量。而在一般物品的传递过程中则不是这样。你将一块蛋糕分一半给别人,你当然就不再拥有那一半蛋糕了。
其次,传播的实现较一般物品的传递要困难得多。当你寄一个包裹给某人时,只要对方完好无损地收到它,目的就达到了。可是当你写信给某人时,情况就有所不同了。仅仅收到信并未真正达到传播的目的。只有当收信人读了信,而且读懂了信即依你所要表达的意思去理解信时,才真正实现了传播的目的。而对于同一信息产生不同理解的例子在现实生活中是屡见不鲜的。所以我们不仅把传播界定为传递本身,还要求实现信息分享,完整意义的传播应该是实现了信息分享的信息传递。
人与人之间的信息传递是借助于符号进行的。符号作为人类传播活动的要素之一,有多种表现形式。声音、语言、文字、图画、手势、姿态、表情、空间安排、时间控制等等都是符号。从特定的意义说,传播是人们借助普通的符号系统传递彼此意图的一个过程。
传播的分类。传播的分类有多种方法、多种角度。可以依语言的运用与否将传播划分为语言信息传播和非语言信息传播;同样,也可以依电子手段的应用与否将传播划分为电子传播与非电子传播。还可以依产生效果与否将传播分为有效传播和无效传播; 等等。
对于传播学研究而言,最基本同时也是最重要的分类是按通道方式进行的。这种分类着眼于传播过程中媒介 (渠道) 的运用与否以及运用何种性质的媒介。
按照这种分类方法,在媒介运用与否这第一个层次上,可以将传播划分为无渠道传播与有渠道传播。
无渠道传播是一种传播者与受众处于同一时空条件下的传播。由于传受双方处于相互可视的范围之内,故又称为面对面的传播。无渠道传播是人类最基本的传播行为,它是群居性的人类日常活动的基础。谈话、座谈、讨论、谈判乃至文艺演出、体育比赛均为面对面的传播。在这些传播活动中,传受双方之间并未插入一个中介物——媒介,有时即便使用了某种中介物,如麦克风,那也不是传播过程所必不可少的,而只是起某种辅助作用。
有渠道传播是一种传播者与受众不处于同一时空条件下的传播。传播者与受众在这种传播过程中,或者是空间分离,并非相互可视;或者是时间延宕;或者是时空二者均分离或延宕。信件、电话、电报就属于有渠道传播。信件是时空均分离,电话则存在空间分离。有渠道传播同样是非常重要的传播方式。它是人类无渠道传播的一种补充。它能帮助人类克服时空方面的障碍,弥补面对面传播的不足和时空局限。
同样,报纸、广播、电视以至于书籍、杂志,也属于有渠道传播。因为这些传播过程也运用了渠道 (媒介)。在这个意义上,我们将这些传播方式与信件、电话、电报等传播方式统称为中间传播。
这种分类方法除了考察渠道运用与否之外,还要在第二个层次下考察所运用的渠道的性质。而正是在这点上,信件、电话、电报等传播方式与报纸、广播、电视、书籍、杂志等传播方式存在着重大的区别。
这种区别除一般来说前者参与的人数较后者为少外,根本之点还在于在传播过程中信息是否被大量复制并公开地向社会传递。我们将传播过程中信息不被大量复制并且不向社会公开传递的中间传播称作一般的中间传播。而将传播过程中信息被大量复制并且向社会公开传递的中间传播称为特殊的中间传播。一般的中间传播与特殊的中间传播之所以在性质上具有重大区别,正在于其渠道运用的不同。前者运用的是一般的中间渠道,而后者运用的则是特殊的中间渠道,即大众传播渠道,或称大众传媒,所以,后者是运用大众传媒进行的传播,也就是大众传播。
依渠道运用与否及渠道性质所做的传播分类