桃花扇 : 清代传奇剧本。作者孔尚任 (1648~1718)。清代戏曲作家,字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂、云亭山人。山东曲阜人,孔子64代孙。1684年康熙皇帝南巡时,曾到曲阜祭孔,孔尚任被召至御前讲经,受到康熙的奖掖,被任命为国子监博士。后又累迁户部主事和户部员外郎之职。在此期间他参加了疏浚黄河入海口的工程,在淮、扬一带凭吊古迹,并结交了许多著名的明末遗民,搜集了不少关于南明的野史轶闻。回京后以此为素材,经10余年的努力创作了传奇《桃花扇》,一问世立即名噪京师,时有“纸贵”之誉。但因戏中流露出反清哀明思想,引起康熙的不满,第二年便罢官归家,以后再未出仕。孔尚任的戏曲创作成就很高,在清代与洪升齐名,时有“南洪北孔”之称。其作品除《桃花扇》外,还有与顾彩合撰的传奇《小忽雷》及诗文集《湖海集》、《岸堂稿》等。今人汪蔚林辑有《孔尚任诗文集》。
《桃花扇》写明末复社文人侯方域寄寓南京,欲寻佳丽,画家杨龙友以名妓李香君介绍之,二人相恋,侯方域以诗扇赠给李香君作为定情之物。魏党余孽阮大铖欲拉拢侯方域,送去丰盛的妆奁,遭到李香君的严辞拒绝。阮大铖怀恨在心,借故诬陷侯方域,迫使侯方域投奔扬州督师史可法。李自成进京,思宗自缢煤山,马士英、阮大铖乘机拥立昏庸的福王,权倾一朝。后阮大铖又逼迫李香君嫁与漕抚田仰,香君矢志守楼,以头撞地,血溅诗扇之上。杨龙友就着扇上斑驳的血迹点染成桃花图。清兵南下,南京陷落,李香君和侯方域先后避难栖霞山,于白云庵里相遇。当二人取扇共叙离情时,被道士大叱一声,遂俱醒悟,乃双双入道。
全剧以侯方域和李香君悲欢离合的爱情故事为中心线索,把南明王朝统治阶级内部的矛盾错综复杂地交织在一起,展示了南明王朝由建立到灭亡的历史画卷,寄寓了作者“借离合之情,写兴亡之感”的创作意图。剧本成功地塑造了众多的人物形象,李香君是我国戏剧舞台上最为光彩照人的女性形象之一。她姿容绝世,才艺绝伦,虽出身微贱,却很有胆识。《却奁》写她在得知结婚的妆奁实为阮大铖所助时,义愤地责备企图妥协的丈夫,表明了她的政治态度,使侯方域亦愧亦畏。同时,也进一步烘托了她不慕荣利的坚贞品格。《骂筵》最能表现李香君的高尚气节。她以“娼女之贱”,痛骂马士英、阮大铖之流的“宰相之尊”,揭露了他们祸国殃民的恶迹,刚烈之气咄咄逼人。
侯方域是剧中塑造的另一个典型形象,他出身豪门,是复社中坚。在他身上体现了富有正义感和爱国心却又软弱动摇的双重性格。作者没有拘泥于史实,而是把握住人物性格的基调,进行艺术加工,舍弃了侯方域入清后应举中副榜的一段史实,让他入山修道,使全剧的结尾跳出了才子佳人大团圆的窠臼。
另外,作者对柳敬亭、苏昆生、史可法以及反面人物马士英、阮大铖等人的塑造,也都各具特色,使每一个人物跃然纸上,给人以强烈的艺术感染力。
《桃花扇》曾被改编成话剧、京剧、桂剧、越剧等。
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