龚自珍(1792－1841)字璱人，号定庵，浙江仁和(今杭州)人。
清思想家、文学家。早年从外祖父段玉裁研读经学、金石学和训诂学。官内阁中书，礼部主事。
后辞官南下。客死丹阳云阳书院。晚年支持林则徐禁烟，建议加强战备，抵御英国入侵。读书治学，自成体系。认为“一代之治，即一代之学”，故为学应以研究本朝之法，读本朝之书，讲求当代实际为主。
任国史馆校对官后，开始抛弃经史，从事“天地东西南北之学”(《古史钩沉论三》)，龙重西北部落、世系、风俗、山川形势之研究，留心少数民族问题及边防、海防问题。自称无暇考证《易》、《书》、《诗》、《春秋》等经，而是“读百家之书，好杂家之言”。力主讲求实学，强烈要求将读书人从高压政策和考据、性理、词章中解放出来，曾作《咏史》诗：“金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆押客操全算，团扇人才踞上游。
避席畏闻文字狱，着书都为稻粱谋。田横五百人安在，难道归来尽列侯?”认为说经、诗赋为无病呻吟、敷衍成事之文，不可用以取士，而应以策问本朝之事的“射策”、“讽书”取士。
开一代思想、文学之风气。
参见 龚自珍全集
孙庆增论读书之乐：孙庆增(1692－1767)字从添，号石芝。江苏常熟人。清藏书家。诸生。有上善堂藏书1万余卷。所着《藏书纪要》被誉为“整个十九世纪唯一的一部向私人藏书家交代藏书技术的参考书”(谭卓垣《清代图书馆发展史..
张载论读书：张载(1020－1077)字子厚，祖籍大梁(今开封)，客寓风翔郿县横渠镇(今属陕西眉县)，人称横渠先生。北宋哲学家、教育家。年轻时受范仲淹教导，读《中庸》。又访究释老之书，研读六经。嘉祐初年，赴京师设坛讲《易》，听者甚多..
颜元论读书：颜元(1635－1704)字易直，又字浑然，号习斋，河北博野人。清朝思想家、教育家。幼习儒家经典，又好医学、术数等。11岁始学时文，19岁中秀才。因家道中落，放弃举业，专攻兵法、医学，披阅《通鉴》，“远迈宋儒直追三代经世之学..
波普尔读书：卡尔·波普尔(1902－ )，当代西方哲学家。生于维也纳。从小对哲学和科学就有浓厚兴趣。1918年入维也纳大学学习哲学，获博士学位。二战后移居英国，任教于伦敦大学和伦敦经济学院。主要着作有《研究的逻辑》、《开..
张潮论读书：张潮字山来或三来，一字心斋，清安徽歙县人。生平不详，约生活于17世纪中叶。有《虞初新志》、《花影词》等。又尝着《幽梦影》一书，多读书警句。兹摘录如次：“天下无书则已，有则必当读。”“若无翰墨棋酒，不必定作人..