文论。
清吴德旋(1767－1840)撰。六十条。德旋有《初月楼文钞》已着录。
此编系其弟子吕璜追记而成，时在道光八年(1828)。吴氏论文重思想内容，重视作家道德修养。推崇秦汉之文，主张师法韩愈、欧阳修与苏轼。
以为“《孟子》文章无美不备”，“《庄子》文章最灵脱”，“《史记》如海，无所不包，亦无所不有”。主张文学创作应有感而发，反对应酬之作。
提倡学古师古又有所创新，反对简单模拟。吴氏着重论述作文技巧，以为“章有章法，句有句法，字有字法，到纯熟后，纵笔所如，无非法者。”多有精到见解。其论文主张，大体与桐城派一致。
有《四部备要》本，又收入《中国古典文学理论批评专着选辑》。
《中国历史教程绪论》：吴玉章著，1949 年 6 月出版发行。该书卷首《几点说明》详细说明了著述缘起、研究方法等问题。它不是就中国历史上某些具体、特殊的问题进行深入研究，而是对诸如历史研究的立场和方法、史料的取舍、..
《初月楼古文绪论》：文论。清吴德旋(1767－1840)撰。六十条。德旋有《初月楼文钞》已着录。此编系其弟子吕璜追记而成，时在道光八年(1828)。吴氏论文重思想内容，重视作家道德修养。推崇秦汉之文，主张师法韩愈、欧阳修与苏轼..
《诗礼堂古文》：文别集。清王又朴(1681－1760)撰。五卷。又朴号介山，天津人。雍正元年(1723)进士，改庶吉士，授吏部主事，出为河南分司。累官池州、徽州知府，又朴精经史，工古文，受知于桐城方芭，许以力追秦、汉。着有《诗礼堂文集》..
《古文关键》：文论。南宋吕祖谦(1137－1181)编。二卷。祖谦有《东莱集》已着录。此编辑韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、张耒等人文章六十余篇，各标举其命意与布局之用心，以实例示初学者以写作门径，故以“关键”名..
《古文尚书》：历史散文集。五十九篇。原称《书》，战国以来儒家尊为《书经》，西汉始称《尚书》。原传百篇。秦焚书后，西汉初仅有伏生所传用当时通行文字写定《今文尚书》。汉武帝时，鲁恭王拆毁孔子旧宅，从墙壁中发现许多竹简..