副名：中国思维方式探讨。赵林着。陕西人民出版社1992年6月版。21．6万字。分4部分：导言“困惑的思维与思维的困惑”；一、“华夏神族的命运和启示”；二、“伦理意识笼罩下的中国传统文化”；三、“唯伦理性思维的历史积淀”；四、“挑战与应战”。从宏观上探讨了中国传统思维方式。作者从文化深层结构俯视，构成全方位视觉，以中国传统思维的整体发展作为广阔背景，以中西对比、古今参照为基本手法，以历史和逻辑相结合为写作原则，对中国思维方式进行深入探讨。全书从中国神话的分析入手，论述了以伦理意识为核心的中国传统思维的发生、发展和变革过程。抽样并解析了唯伦理性思维方式的基本特征、文化特质、历史作用和现代影响，揭示了传统思维方式所面临的挑战，以及转传统思维方式的历史前提和现在要求，并对其发展前景作了充满信心的展望。作者最后预言：随着传统思维的更新过程，一种更具有超越色彩的新文化精神必将出现，并将对世界文化产生难以估量的影响。收入“中国文化与现代化”。
悲剧的超越 : 论悲剧问题专著。卡·雅斯贝尔斯著。原为作者巨著《真理论》的一部分,1953年摘译成英文出版。中译本1988年工人出版社出版,亦春译,光子校。卡·雅斯贝尔斯(Karl Jaspers,1883—1969),德国哲学家,存在主..
《超越生命》 : 获得1991年“蜀秀杯”一等奖第一名;作者:黄海芹;导演:雷国芬;上海人民广播电台录制。故事梗概:人称“老干部”的于平,被医生宣布他得了癌症之后,依然以乐观的态度对待绝症,又多活了..
《困境与超越》：副名：当代中国教育述评。朱永新着。广西人民出版社1990年6月版。14．6万字。剖析了当代中国教育的敏感与热点问题，如教育方针、教师地位、厌学心态、教育经费、德育困境、教育改革、职称评定、家庭教育等。..
《超越文化之网》：顾晓鸣着。江西人民出版社1990年9月版。14万字。作者用大量的人们在日常生活中随处都能遇到的事例，对人类与文化的依存关系作了阐述。作者认为只有细心了解社会，了解文化，学会如何在一定的社会－文化环境..
《传统与超越》：副名：中国文化的历史思考。傅建增着。河北人民出版社1988年7月版。12．4万字。围绕中国文化发展前途这一主题，通过对中国传统文化的形成及其发展演变过程的历史叙述，较为全面系统地考察了中国传统文化的主要..