望夫石传说 :
讲述夫妇（情人）二人，男子因故（战事、从商、考试等）离家，徒留女子孤独守候。女子或登高或临水翘首盼归，经年累月后变成石头（山）。其名称大致有两类：一为含有“望夫”字眼者，如望夫石、望夫山、望夫冈（岗）、望夫台、望夫归等；二为不含“望夫”者，如石新妇、石媳妇山、新妇石、贞女山、望君顶、望郎石等。望夫除了化石之外，亦偶有变成他物者，如云南大理白族有望夫云传说，贵州三都水族有望郎榕传说等。
白剧《望夫云》剧照
望夫石传说最晚在魏晋时期已有流传，《列异传》记载：“武昌新县北山上有望夫石，状若人立者。传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难；妇携幼子饯送此山，立望而形化为石。”此后屡见于历代各类文献直至当代。流传区域包括吉林、辽宁、宁夏、陕西、山东、山西、河南、湖北、湖南、安徽、浙江、四川、江西、江苏、福建、广东等地。在族群方面，汉、满、壮、仫佬、瑶、土家等族都有流传。
望夫石传说是古代诗人反复吟咏的题材，李白《望夫石》、白居易《蜀路石妇》、王安石《望夫石》、杨维桢《石妇操》、顾炎武《望夫石》可为代表。
望夫石传说除在中国广泛流传，东亚其他地区，包括日本佐贺唐津，越南谅山和顺化，韩国蔚州郡、井邑市、西归浦市、泰安郡等处，皆有此传说流传，甚至在高丽王朝还发展出与望夫石传说有关的《井邑词》民歌。从现有资料来看，它们源自中国的可能性极大。就传说的特质而言，中国望夫石传说以解释性的呈现为主，韩国的蔚州和泰安、日本佐贺等地的传说，还与特定的历史人物、事件联结，这在中国很少见。
望夫石传说是一个流传久远、分布广阔的凄美民间传说，虽然情节简单，却歌颂了妇女的坚贞节操，深受民众喜爱。