立敬义学跋

守礼义学跋 : 此守礼义学也。这个礼,无时不有,无处不有。人不守礼,则时而合礼,时而不合礼,且或有礼失而不自知者矣。守礼之人,如守坚城。一毫非礼,不容相干。即或有似礼非礼之事,亦必严其捍卫,峻其..

成礼义学跋 : 此成礼义学也。三加不具,不足以成冠礼;六礼不备,不足以成昏礼。自始殁以至殡葬附身附棺之物,不能诚信,不足以成丧礼。自始灌以至彻俎初献、亚献、三献,稍有懈怠,不足以成祭礼。即弟子..

重礼义学跋 : 此重礼义学也。礼者,天理之节文。不重礼,则不能重天理。礼者,人事之仪则。不重礼,则不能重人事。不重天理,即是自绝于天。不重人事,即是自绝于人。自绝于天,何以自重于天地?自绝于人,..

广德义学跋 : 此广德义学也。德本是至广底,间以私意则隘矣。人莫不思广其德,杂以妄念,则不能广矣。而今为学,须知这个德,是天之所以命我者,并知这个德,可以涵盖乎天下而无所限量,无所阻塞。于是真..

宣德义学跋 : 此宣德义学也。这个德本是宣著底,只因人为物欲所蔽,故终日昏愦而不知自宣其德。诚如德无不明而未明求明,已明益求明;知德无不新而未新求新,已新益求新。斯宣德于静,而德之显著于静者..

同仁义学跋 : 此同仁义学也。仁本人所同得之理。行仁者,必使人皆全其同然之性。不能使人皆全其同然之性,必不能自全其所同得之理。我辈自思:何人不有仁?何人不当全其仁?何人果能自全其仁?何人果能..