重礼义学跋

广德义学跋 : 此广德义学也。德本是至广底,间以私意则隘矣。人莫不思广其德,杂以妄念,则不能广矣。而今为学,须知这个德,是天之所以命我者,并知这个德,可以涵盖乎天下而无所限量,无所阻塞。于是真..

宣德义学跋 : 此宣德义学也。这个德本是宣著底,只因人为物欲所蔽,故终日昏愦而不知自宣其德。诚如德无不明而未明求明,已明益求明;知德无不新而未新求新,已新益求新。斯宣德于静,而德之显著于静者..

同仁义学跋 : 此同仁义学也。仁本人所同得之理。行仁者,必使人皆全其同然之性。不能使人皆全其同然之性,必不能自全其所同得之理。我辈自思:何人不有仁?何人不当全其仁?何人果能自全其仁?何人果能..

行道义学跋 : 此行道义学也。人多自谓其知道,至问其何以行道,则又逊谢不遑。彼固谓人而知道,是亦足矣。吾则谓其不能行道,犹未得为知道也。知道者,于此道而知之,必能于此道而行之;于彼道而知之,必..

传道义学跋 : 此传道义学也。天下皆可以传道之人,而道卒不得其传。非道不传于人,实人不能传其道也。诚知道以能明而传,则必求明道以传之;诚知道以能行而传,则必求行道以传之。人皆能明道,即皆能以..

修道义学跋 : 此修道义学也。夫道一而已矣,而混淆乎道者,不啻千万途。自有清净无为之说,而道遂为清净无为之说所淆;自有虚无寂灭之说,而道遂为虚无寂灭之说所淆;自有训诂词章之说,而道遂为训诂词章..