守礼义学跋

重礼义学跋 : 此重礼义学也。礼者,天理之节文。不重礼,则不能重天理。礼者,人事之仪则。不重礼,则不能重人事。不重天理,即是自绝于天。不重人事,即是自绝于人。自绝于天,何以自重于天地?自绝于人,..

兴仁义学跋 : 此兴仁义学也。今人皆能有仁者之心,即可自兴其存仁之心;人皆能有仁者之事,即可自兴其行仁之事。然而不待人而自兴者,惟纯于仁者能之。下此,则必有所观感,而后兴起求仁者。自思一日所..

广德义学跋 : 此广德义学也。德本是至广底,间以私意则隘矣。人莫不思广其德,杂以妄念,则不能广矣。而今为学,须知这个德,是天之所以命我者,并知这个德,可以涵盖乎天下而无所限量,无所阻塞。于是真..

同仁义学跋 : 此同仁义学也。仁本人所同得之理。行仁者,必使人皆全其同然之性。不能使人皆全其同然之性,必不能自全其所同得之理。我辈自思:何人不有仁?何人不当全其仁?何人果能自全其仁?何人果能..

达德义学跋 : 此达德义学也。知、仁、勇三者,天下之达德也。我辈自思有知之德否?果有知,则必全知之德。而后可自思有仁之德否?果有仁,则必全仁之德。而后可自思有勇之德否?果有勇,则必全勇之德。而..

行道义学跋 : 此行道义学也。人多自谓其知道,至问其何以行道,则又逊谢不遑。彼固谓人而知道,是亦足矣。吾则谓其不能行道,犹未得为知道也。知道者,于此道而知之,必能于此道而行之;于彼道而知之,必..