诗三家义集疏 : 清王先谦撰。共28卷,又卷首1卷。汉代传习《诗经》的有鲁、齐、韩、毛四家,其中鲁、齐、韩三家为今文《诗》。自汉武帝时置立为博士,终两汉之世,地位尊显,影响极大。毛诗最初仅在民间传授,经过东汉前期今、古文两派的争斗,终于流传渐广。又因经学大师郑玄总结诸古文经师的研究成果,兼采今文经说,为毛诗作笺注,而使之大显于世。毛诗盛行后,齐鲁韩三家诗则日见衰微,至魏晋以后散失不传。只有毛诗独存,后来居上,反成为后世的主要读本。至唐代孔颖达奉敕修定《五经》,撰成《毛诗正义》以后,毛诗的正统地位得到最后确立。但三家诗与毛诗因最初所流传的地区和师法门户不同,在解释诗旨、编次章节,辨析字词、训诂名物等方面,都有岐异,足资参考。王先谦,(1842～1917)字益吾,湖南长沙人,清末著名史学家,尤擅长于纂辑集注。该书采辑秦汉以来各类典籍中有关三家诗的佚文遗说,使三家诗说之辑集达到完备的程度。又总结宋代至清代数十家《诗经》学者的论说成果,兼综并蓄,并申以己意,进行疏解,创获颇多。间亦采择研治今文《诗经》或兼通今古文学者如陈启源、陈奂、马瑞辰、胡承珙等人的见解,意在破除今古文之间的界限,使内容更为充实。在文字声韵、名物地理的考证方面,更是广泛征引戴震、惠栋、钱大昕、郝懿行,段玉裁,王念孙,王引之等乾嘉学者的精见卓识。因此,该书基本上提供了迄今为止最为完备的三家诗读本,对于研究今文诗说具有重要的学术价值。该书草创于1890年以前江苏学政任上,至晚年始成。中间曾二度修订。初刊于民国四年(1915),是为虚受堂家刻本。1987年中华书局据初刻本为底本出版有点校本,全2册
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