论做事1 :
清·钱泳2
后生家每临事3,辄曰:“吾不会做。”此大谬也。凡事做则会,不做安能会耶?又,做一事,辄曰:“且待明日。”此亦大谬也。凡事要做则做,若一味因循4,大误终身。
家鹤滩先生有《明日歌》最妙5,附记于此:“明日复明日,明日何其多! 我生待明日,万事成蹉跎6。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何7?请君听我明日歌。”
1本文是《履园丛话》中的一则,标题为后人所加。2钱泳(1759-1844):字梅溪,擅长书法、诗、画,有《梅溪文钞》,《履园丛话》等。3后生家:年轻人。4因循:迟延苟且。5家:吾家,古代称同姓者为“吾家”。鹤滩先生:钱鹤滩,名福。6蹉跎:时间虚度而无成就。7百年:指一生。几何:多少。
【析点】 这则笔记是一位仁厚长者在耐心地教诲“后生家”,他提醒遇事一要勇于承担,不要畏葸不前;二要珍惜时光,不要推拖时日。内容颇有积极意义,所言“做则会,不做安能会”、“一味因循,大误终身”诸语,出语平易,而含义深刻精到,富于鼓励与鞭策的力量。
这则笔记分为正文和“附记”两部分,正文是作者的议论,“附记”引用他人诗歌,补充、印证自己的论点,这是一种灵活简便的手法;特别是在“笔记”这种随笔、杂记式的文章中,运用起来更显亲切自然。
要说明的是,《明日歌》最早的作者是明代的文嘉,鹤滩先生只是改动了其中个别字句而已,可见《明日歌》在当时民间口头流传甚广。此《明日歌》语言平顺,但颇富警策意义,确实起到了深化本文中心思想的作用。另外,这则笔记议论的是两个问题,附诗只针对了其中第二个问题,使人易于忽略所议的前一问题,不能不说这是写作中的一点疏漏。