又酬傅处士山次韵① 顾炎武 :
清切频吹越石笳②,穷愁犹驾阮生车③。
时当汉腊遗臣祭④,义激韩讎旧相家⑤。
陵阙生哀回夕照⑥,河山垂泪发春花。
相将便是天涯侣⑦,不用虚乘犯斗槎⑧。
康熙元年(1662)秋,顾炎武由河北入山西,在太原结识了著名的诗人和书画家傅山,由于两人思想、学问上颇多共鸣之处,因此一见如故,成为知交。次年春天,顾氏外出回家,途中遇见傅山,傅山遂作了一首《晤言宁人先生还村途中叹息有诗》,其言曰:“河山文物卷胡笳,落落黄尘载五车。方外不娴新世界,眼中偏认旧年家。乍惊白羽丹杨策,徐颔雕胡玉树花。诗咏十朋江万里,阁吾伧笔似枯槎。”顾炎武因此写了两首答诗,这是其中之一。
首联说傅山在明亡之后犹感念前朝,往往中夜啸歌,慷慨述志; 驾车出游,穷途而返。这里用了刘琨和阮籍的典,虽是称赞朋友,然也隐然自况。颔联也用了两个典故,进一步说明傅山心中悲愁与不平的原因:就像王莽篡位后仍坚持用汉朝腊祭仪式的陈咸和韩亡以后毁家纾难、为韩复仇的张良一样,傅山也时时不忘前朝,愿为恢复朱明而奔走出力。颈联由述情而宕开笔去,勾勒出一派悲凉的景象:在夕阳的斜晖中陵阙显得一片凄凉,艳丽的春花像是由河山的泪水浇灌催发。这两句其实也是虚写,只是作者的拟想之辞。李白的《忆秦娥》词中有句:“西风残照,汉家陵阙。”“陵阙”句即由此化出,这里也暗指明朝皇帝的陵园与明朝的宫殿,表达了深沉的故国之思。“河山垂泪”一句则本于杜甫的“感时花溅泪”,然感情沉挚而自铸新词,可谓巧于变化。作者于此著一景语,不仅说明江山易主,时事日非的现实,而且通过“生哀”、“垂泪”等语抒发了自己与傅山的遗民情绪。尾联谓只要相互扶持勉励,便如漫游天涯的同道之人一样,何必一定要去作乘槎渡海之行呢!这里顾氏谓朋友之间的勉励胜过远行遁世,似有委婉的劝告之意。
这首诗体现了顾炎武诗歌的艺术成就,这首先表现在用典的精到贴切。此诗的前四句连用四典,“陵阙”一联变化李、杜诗句而来,最后用张华《博物志》上的故事,真可以说无一字无来历,表现了顾氏对历代典籍的烂熟于心。而且用典极为切当,如首句用刘琨事,因此时作者正在太原,所以就首先用了有关太原的典。其次,语言的古雅凝炼而富于形象也是本诗的特点。不少句子十分警策,如“时当”一联虽然纯以咏古出之,然一种不仕新朝的遗民忠节显然可见。“陵阙”一联熔铸前人诗句而不露痕迹,而且将自己的感情融入景中,形象与感情交织在一起。另外,此诗是次韵之作,即必须按照傅山原诗的韵脚用字来押韵,顾氏却能不受束缚而挥洒自如。有人说格律诗如带着脚镣跳舞,那么此诗便是跳得十分成功的一例。