乘风过洞庭 :
孔武仲
五鼓乘风过洞庭,日高,已至庙下。
半掩船篷天淡明,飞帆已背岳阳城。
飘然一叶乘空度,卧听银潢泻月声。
诗歌中有 一种奇妙的芝术技巧,或者又名修辞手法,就是通感。从孔武仲的《乘风过洞庭》中,我们可以看到通感所闪耀的火花。
这首诗,前两句重在写实,后两句重在想象。前两句交代时间,点明船速,为下文作了情境上的铺垫,形象地表现了小序中的 “五鼓乘风过洞庭”,下面两句特别是最后一句,却是全诗的神来之笔。“飘然一叶乘空度”,一方面写出湖天之空阔与扁舟之渺小,一方面表现出月光皎皎湖天一色之中诗人那种凌虚御空的独特感受,这一句固然不俗,但结句却如夜空中闪亮的焰火,使全诗大放光明。银河的光芒与月光本来都是诉之于视觉的形象,但是,在李贺的诗中 “银浦” 的流云都可以学“水声”,视觉与听觉沟通,何况是给人以流动之感的“银潢” 本身呢? 生活中早有 “月光如水” 的用语,明代阮大铖有“视听一归月,幽喧莫辨心” 的诗句,“看月” 而兼“听月”,超越了视觉而具有听觉的印象,因此,本来是相近的视觉形象而且交织在一起的银河之“光”与月华之“色”,也就具有了流泻之 “声”。这种“声” 固然是船行水流所触发的联想,也与现实生活中的船行水响交织,天上人间莫之能辨。
通感,是生活的燧石与诗人的艺术敏感撞击所闪耀的火花。孔武仲的《乘风过洞庭》清新俊逸,而运用通感以耳为目的奇妙结句,不仅句法新奇,而且使全诗别饶情味。