春蚓秋蛇 : 典源出处 《晋书 ·王羲之传》论:“ (萧) 子云近出,擅名江表,然仅得成书,无丈夫之气,行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇;卧王濛于纸中,坐徐偃于笔下;虽秃千兔之翰,聚无一毫之筋,穷万谷之皮,敛无半分之骨; 以兹播美,非其滥名邪!”
释义用法 《晋书·王羲之传》论中评论南朝梁萧子云的书法,认为太柔弱无骨力,字体像春天的蚯蚓秋天的蛇一样。后用此典形容书法柔弱无力; 也泛指写的字。
用典形式
【投蚓】 宋 ·陈与义:“投蚓问公逢老手,联珠及我愧连枝。”
【春蚓笔】 宋·苏轼:“那将春蚓笔,画作风中柳。”
【蛇蚓集】 宋·陈与义:“题诗素壁蛇蚓集,五百年后公摩挲。”
【春蚓秋蛇】 宋·苏轼:“蜂腰鹤膝嘲希逸,春蚓秋蛇病子云。”
【秋蛇春蚓】 宋·苏轼:“秋蛇春蚓久相杂,野鹜家鸡定谁美。”
生公说法 : 典源出处 晋 ·佚名 《莲社高贤传·道生法师》:“ (道生法师)入虎丘山,聚石为徒,讲涅槃经,至阐提处,则说有佛性,且曰:‘如我所说,契佛心否?’群石皆为点头。” 释义用法 南朝梁高僧竺道..
祢衡击鼓 : 典源出处 《世说新语·言语》:“祢衡被魏武谪为鼓吏“条注引《文士传》 曰:“ (孔) 融数与武帝笺,称其才,帝倾心欲见,衡称疾,不肯往,而数有言论。帝甚忿之,以其才名,不杀,图欲辱之,乃令..
功人功狗 : 典源出处 《史记·萧相国世家》:“高帝曰:‘诸君知猎乎?’曰:‘知之。’‘知猎狗乎?’曰:‘知之。’高帝曰:‘夫猎,追杀兽兔者,狗也; 而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗..
熊丸助读 : 典源出处 《新唐书·柳仲郢传》:“仲郢字谕蒙。母韩,即皋女也,善训子,故仲郢幼嗜学,尝和熊胆丸,使夜咀咽以助勤。”《南部新书》亦载。 释义用法 唐时柳仲郢母教子有方,仲郢好学,夜读咀..