虎溪相送 : 典源出处 宋·陈舜俞 《庐山记》卷二:“流泉匝寺下,入虎溪。昔远师送客过此,虎辄号鸣,故名焉。陶元亮居栗里,山南陆修静亦有道之士,远师尝送此二人,与语合道,不觉过之,因相与大笑。”
释义用法 晋僧慧 (一作惠) 远入庐山,居东林寺,在山三十余年,为有道高僧,世人称之为远公。据说他送客不过虎溪,过则虎吼。一次陶潜与陆修静去看望他,临别送客,三人谈得投机,不觉行过虎溪,彼此大笑。实则陆修静至庐山时,慧远、陶潜已死二、三十年,三人共会显属后人附会之说。后以此典形容文人高士相聚叙谈或相送。
用典形式
【过虎溪】 唐·李白:“笑别庐山远,何烦过虎溪。”
【虎溪远】 宋 ·张元干:“清谈虎溪远,痴坐鹿门庞。”
【长隔虎溪】 宋·范成大:“客尘长隔虎溪水,劫火不侵香谷云。”
【勿过虎溪】 宋·陈与义:“慎勿过虎溪,晓霜侵杖屦。”
【远公不出】 宋·苏轼:“陶令思归久未成,远公不出但闻名。”
【虎溪相送】 唐·孟浩然:“日暝辞远公,虎溪相送出。”
【过溪无虎啸】 明 ·徐渭:“过溪无虎啸,枉送远禅师。”
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