请剑折槛③

    请剑折槛 : 典源出处 《汉书·朱云传》:“成帝时,丞相故安昌候张禹以帝师位特进,甚尊重。云上书求见,公卿在前。云曰:‘今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐,孔子所谓“鄙夫不可与事君”,“苟患失之,亡所不至”者也。臣愿赐尚方斩马剑,断佞臣一人以厉其余。’上问:‘谁也?’对曰:‘安昌候张禹。’上大怒,曰:‘小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦!’御史将云下,云攀殿槛(jian),槛折。云呼曰:‘臣得下从龙逢、比干游于地下,足矣! 未知圣朝何如耳?’御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶,叩头殿下曰:‘此臣素著狂直于世。使其言是,不可诛; 其言非,固当容之。臣敢以死争。’庆忌叩头流血。上意解,然后得已。及后当治槛,上曰:‘勿易!因而辑之,以旌直臣。’”
释义用法 汉代朱云字游,性好直谏。他上殿请求赐给他尚方斩马剑 (可以斩马的利剑),来斩奸臣张禹的头,而张禹是汉成帝的老师,因而触怒成帝,要杀他,他拉住殿上的栏杆,把栏杆都拽折了。后用此典指臣子不避威权、犯颜直谏。
用典形式
【折槛】 唐·杜甫:“千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。”宋·张孝祥:“玉节南来两使星,埋轮折槛有家声。”明·陈子龙:“折槛终能宽直节,杜门犹是坐高名。”
【请剑】 元·耶律楚材:“诛佞未闻曾请剑,劾奸谁肯试埋轮?”
【攀槛】 宋·黄庭紧:“攀槛朱云头未白,不知流落向何州。”清·黄遵宪:“裂麻要帝诺,攀槛碎臣头。”
【丹槛折】 唐·杜甫:“致君丹槛折,哭友白云长。”
【朱云剑】 清·韩骐:“手中刚铁尺二长,得共朱云剑争利。”
【朱云请】 金·元好问:“尚方未入朱云请,盟盘合与毛生俱。”
【折槛郎】 明·李攀龙:“孤臣亦有遗弓泪,不见当时折槛郎。”清·王日藻:“汉廷亦下金鸡使,谁念当时折槛郎。”
【直言旗】 唐·杜牧:“十载丈夫堪耻处,朱云犹掉直言旗。”
【斩马剑】 唐·王翰:“安得尚方断马剑,斩取朱门公子头。”
【槛独攀】 清·龚鼎孳:“盛名博望槎同远,往事朱游槛独攀。”
【上方请剑】 宋·陆游:“下泽乘车终碌碌,上方请剑漫区区。”明·高启:“每忆上方谁请剑,空嗟高庙自藏弓。”
【朱云折槛】 清·龚鼎孳: 掖垣封事朝朝下,谁并朱云折槛名。”
【折槛英风】 唐·贯休:“为手须似朱云辈,折槛英风至今在。”
【断佞臣头】 唐·卢照邻:“愿得斩马剑,先断佞臣头。”
【朱云地下游】 宋·苏轼:“羞为毛遂囊中颖,未许朱云地下游。”
【朱游独折心】 宋·杨万里:“贾傅奚同郡,朱游独折心。

为您推荐

陈平分肉③

陈平分肉 : 典源出处 《史记 ·陈丞相世家》:“里中社,(陈) 平为宰,分肉食甚均。父老曰:‘善,陈孺子之为宰。’平曰:‘嗟乎,使平得宰天下,亦如是肉矣。’” 释义用法 古代春秋两季乡里间祭社神 (上..

单父鸣琴③

单父鸣琴 : 典源出处 《吕氏春秋·察贤》:“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子,宓子曰:‘我之谓任人,子之谓任力。任..

梁园赋雪③

梁园赋雪 : 典源出处 《史记·梁孝王世家》:“孝王,窦太后少子也,爱之,赏赐不可胜道。于是孝王筑东苑,方三百余里。……招延四方豪杰,自山以东游说之士莫不毕至。齐人羊胜、公孙诡、邹阳之属。”葛..

垩鼻运斤③

宋人宝燕石③

宋人宝燕石 : 典源出处 《后汉书·应劭传》注引 《阙子》:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇 (ti) 巾十袭。客见之,俯而掩..

田光刎头③

田光刎头 : 典源出处 《战国策 ·燕策三》:“ (燕) 太子曰:‘愿因先生得愿交于荆轲,可乎?’田光曰:‘敬诺。’即起,趋出。太子送之至门,曰:‘丹所报,先生所言者,国大事也,愿先生勿泄也。’田光俯而..

琼琚报木瓜③

琼琚报木瓜 : 典源出处 《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也。” 释义用法..