戴盆望天 : 典源出处 《汉书·司马迁传》:“迁既被刑之后,为中书令,尊宠任职。故人益州刺史任安予迁书,责以古贤臣之义。迁报之曰:‘……仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,忘家室之业,日夜思竭其不肖之材力,务一心营职,以求亲媚于主上。’”注: 如淳曰:‘头戴盆则不得望天,望天则不得戴盆,事不可兼施。”《后汉书·第五伦列传》:“又譬诸外戚曰:‘苦身待士,不如为国,戴盆望天,事不两施。’”
释义用法 头上顶着盆子望天,是望不见的,两者不可兼行。此为汉时谚语。后以此典表示行为与目的相违背,愿望难以实现。
用典形式
【戴盆】 金·元好问:“翠被匆匆见执鞭,戴盆郁郁梦瞻天。”明·汤显祖:“戴盆复何望,解酲还用酒。”
【覆盆】 唐·骆宾王:“覆盆徒望日,蛰户未惊雷。”清·钱谦益:“画狱脚跟还有地,覆盆头上不多天。”
【首戴盆】 唐·罗隐:“试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。”
【望天盆】 唐·杜牧:“如今归不得,自戴望天盆。”
【窥天戴盆】 唐·杜牧:“照胆常悬镜,窥天自戴盆。”
【戴盆望天】 宋·王安石:“戴盆难与望天兼,自笑虚名亦自嫌。”
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