马上得天下 : 典源出处 《史记 ·郦生陆贾列传》: 陆生时时前说称诗书,高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事诗书!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?’”《汉书·陆贾传》亦载,文同。
释义用法 陆贾是汉高祖刘邦的谋士,他为刘邦讲说《诗经》、《尚书》。刘邦斥责他说:“我骑马征战得天下,哪里用得着诗书!”陆贾说:“骑马得天下,难道还能骑马治天下吗?”后以此典指靠武功征服天下。
用典形式
【刘郎马上】 宋·辛弃疾:“长喜刘郎马上,肯听诗书说。”
【诗书马上】 宋·辛弃疾:“三万卷,龙头客; 浑未得,文章力。把诗书马上,笑驱锋镝。”
【马上得天下】 元·萨都拉:“五年马上得天下,富贵乐在归故乡。”
任公钓东海 : 典源出处 《庄子·外物》:“任公子为大钩巨缁,五十犗(jie)以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩錎 (kan),没而下鹜,扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔..
刘伶荷锸 : 典源出处 《世说新语·文学》:“刘伶著 《酒德颂》,意气所寄。”注引 《名士传》 曰:“伶字伯伦,沛郡人。肆意放荡,以宇宙为狭。常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸 (cha) 随之,云:‘死便掘地..
轮扁斲轮 : 典源出处 《庄子·天道》:“桓公读书于堂上。轮扁斲轮于堂下,释椎凿而上,问桓公曰:‘敢问,公之所读者何言邪?’公曰:‘圣人之言也。’曰:‘圣人在乎?’公曰:‘已死矣。’曰:‘然则君之..
公冶非罪 : 典源出处 《论语 ·公冶长第五》:“子谓公冶长可妻也,虽在缧绁之中,非其罪也。”梁·皇侃《义疏》 曰:“别有一书名为 《论释》云:“公冶长从卫还鲁,行至二界上,闻鸟相呼往清溪食死人肉..