视卒如爱子,故可与之俱死③

    视卒如爱子,故可与之俱死 : 〔地形〕 视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。

【鉴赏】 这是孙子论述的将帅爱护士卒、士卒必会回报将帅的名言。顾福棠注:“视卒如婴儿,以人之爱子待卒也。故可与之赴深溪,深溪虽险犹非必死之地也。视卒如爱子,以己之爱子待卒也,故可与之俱死。俱死者,言三军一心,同赴必死之地也。既同赴必死之地,战必胜,攻必取矣。”这里孙子论述将对兵的态度有两层意思: 一是将视卒如一般的婴儿那样照顾,则将与卒可一起“赴深溪”,亦即赴汤蹈火;二是将视卒如自己的爱子那样关怀,则将与卒可一起“俱死”,亦即生死与共。其焕发出的战斗力后者要比前者更加巨大。
西晋时期,大将王濬任巴郡太守。因为巴郡靠近吴国边境,兵士要服很多苦役,故家中生男多不养育。王濬到任后,严格审查法令条文,放宽对百姓的徭役、税收,凡生育男子者都可减免徭役、租税,这样保全活下来的有数千人。其后晋朝伐吴,先前王濬在巴郡保全生育下来的男子,全部参加了军队。其父母嘱咐他们说:“王府君生育了你们,你们打仗一定要勉力奋战,不要爱惜死啊!”(《晋书·王濬传》)由于王濬关心百姓的疾苦,爱惜人民的生命,他的军队战斗力极强,在受命进兵攻吴后,很快攻克武昌,并顺长江而下,直取吴都建业(今江苏南京市)。孙子的名言:“视卒如婴儿,故可与之赴深溪;视卒如爱子,故可与之俱死。”西晋大将王濬的经历,完全证明了这个道理。

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