斗众如斗寡，形名是也③

    斗众如斗寡，形名是也 : 〔势〕　斗众如斗寡,形名是也。

【鉴赏】　什么是“形名”,各家说法不一。多数学者采用曹操的解释。曹操注:“旌旗曰形,金鼓曰名。”陈皞注:“夫军士既众,分布必广。临陈对敌,递不相知,故设旌旗之形,使各认之。进退迟速,又不相闻,故设金鼓以节之。所以令之曰:‘闻鼓则进,闻金则止。’曹说是也。”刘寅注:“形,谓旌旗麾帜之形;名,谓金鼓笳笛之名。以其言不相闻也,故为之金鼓笳笛,使听之而进止;以其视不相见也,故为之旌旗麾帜,使视之而左右。故斗百万之众,与斗寡同。”从各家注释可知,孙子在这里指出,指挥众多的军队战斗就像指挥寡少的人战斗一样,用的是“形名”即旌旗、金鼓等工具。旌旗指向哪里,众多的军队就冲向哪里;军队听到鼓声就前进,听到金声就停止。如此,众多军队的战斗就像寡少的人战斗一样容易指挥了。
古代用金鼓、旌旗指挥众多的军队,使其步调一致,因而获胜。春秋时期齐晋鞍之战,晋中军元帅郤克中箭受伤,不能击鼓指挥军队战斗。其驾车手解张乃左手并执两根缰绳,右手持鼓槌代郤克击鼓。这时,马奔跑不能止,晋军在鼓声的指挥下,向齐师猛冲过来。晋军并没有因主帅的受伤而停止进攻,全军只听鼓声的指挥而奋勇冲击,因而获得大胜。
唐朝中期,在平定安史之乱的战斗中,担任天下兵马元帅的李光弼率军在河阳(今河南孟州市南)与史思明“丞相”周挚军队对峙。因寡不敌众,形势相当严峻。李光弼当众表示决心:“战,危事。吾,国之三公,不可死贼手。万一战不利,诸君前死于敌;我自刭于此,不令诸君独死也。”然后下令:“尔曹望吾旗而战,吾飐(摇动)旗缓,任尔择利而战;吾急飐旗三至地,则万众齐入,死生以之,少退者斩。”待出战,“光弼连飐其旗,诸将齐进致死,呼声动天地,贼众大溃”(《资治通鉴·唐肃宗乾元二年》)。在这场决战中,李光弼亲自挥动帅旗指挥督阵。注解《资治通鉴》的胡三省评论说:“河阳之战,真为确斗。非李光弼(挥帅旗)督诸将致死,不足以决胜。”可见“形名”(旌旗与金鼓)在古代战争中,“斗众如斗寡”,指挥众多的军队战斗,使其步调一致,鼓舞士气,往往发挥决定性的作用。