唐雎说信陵君 : 信陵君杀晋鄙①,救邯郸,破秦人,存赵国。赵王自郊迎②。唐雎谓信陵君曰③:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王④,愿君之忘之也!”信陵君曰:“无忌谨受教。”
【注释】①信陵君:魏无忌,魏昭王的小儿子,当时魏国国王安釐(xī)王同父异母的弟弟。是战国四公子之一。晋鄙:魏国大将。②郊迎:在郊外迎接。③唐雎(jū):魏国人。④卒然:猝然,很突然地。
【鉴赏】本文选自《战国策·魏策四》秦军包围赵国国都邯郸,赵国向魏国求救,魏王畏惧强秦,大军止于荡阴而不发。魏公子无忌(即信陵君)窃取了兵符,矫杀主帅晋鄙,率军破秦,救赵国于危亡之际,功莫大焉。在这种情况下,信陵君或许未免有骄矜之色,于是唐雎向他进言,劝告他不可居功自傲。唐雎的说辞先以大道理引入,等到信陵君问他到底是什么意思的时候,他才涉及当下的具体问题。唐雎的说辞富有技巧,道理本身亦发人深省。
《唐雎说信陵君》有外在形式,又有内在形式。外在形式是一篇记叙文,讲述唐雎劝诫信陵君在对人有大恩时,千万不要以恩人自居,信陵君接受了劝告,故事性很强。在内在形式上,这个故事的核心——唐雎的说辞,是一篇箴文。箴文的特点是语言简洁,语含规谏、劝诫之意,唐雎的这段说辞正是如此。
说辞写得很别致,很有艺术性。表现之一是由外而内,由抽象而具体,由共性而个别,一步步缩小描写范围,强化针对性。说辞可分为三层:第一层四句:“事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者”,抽象而谈,泛泛而论,谈的是整个社会人生之事,就整个社会人生之事选取其中四种来提醒信陵君重视,因此信陵君起初不知所云。第二层四句:“人之憎我也,不可不知也;我憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也”,开始切合自己一身一生之事而论,不过这个“吾”“我”还是抽象的“自我”,不是现实生活中某个特定的人。这是就每个人一身一生之事选取其中四种来提醒信陵君重视。第三层最后二句:“今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也”,落到眼前现实,由社会而人而信陵君,由四句变成一句,就一事劝诫信陵君,劝其忘掉存赵之德。
表现之二是措辞巧妙,运用重复中反重复的方法,把要讲的道理筛选、突出出来。很明显,第二层四句是在第一层四句的基础上增减而成,一增一减一留,抽象的道理就变得较为具体和有针对性了。
表现之三是多用对偶句、排比句,使全文语气显得既和缓又激烈,跌宕起伏之至。
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