二、科举③

    二、科举 : 【要点点击】
古有乡举里选之说。《周礼·地官·乡大夫》讲到三年举行一次“大比”,以考查乡人的“德行道艺”,选拔贤能的人才。《礼记·王制》提到“乡论秀士”经过逐级选拔,有所谓俊士、进士等名称。《礼记·射义》还提到诸侯贡士于天子。这些说法虽然不能证明先秦确有贡举制度,但是后世科举制度上的一些说法和用语,有的是从这里来的。
我国古代的科举制因年代的不同分为两种形式:
1.汉代实行征辟和荐举制 征,是由皇帝征聘社会知名人士充任官职。辟是由中央官署征聘,然后向上荐举,例如:
①永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》)
②公车特征拜郎中。(《张衡传》)魏晋实行九品中正制。
2. 隋唐以后实行科举制 科举制是隋以后各封建王朝设科考试选拔官吏的制度,由于分科取士而得名。明清形成了完备的科举考试制度。共分四级(见下表)

明清科举简表

科别 内容 项目	院试	乡试	会试	殿试
考场	学政巡回 案临考场 (府、县)	京城和各 省城贡院 (省城)	京城贡院 (礼部)	皇宫 (宫殿)
主考人	各省学校	中央政府 特派官员	钦差大臣	皇帝

参加者	童生 (儒生)	生员及监	举人	贡生
中者名称	生员 (秀才)	举人	贡士	进士
日期	三年之内 两次	子、卯、 午、酉年, 八月,桂榜	乡试次年 三月,杏榜	会试同 年四月, 金榜
第一名	案首	解元	会元	状元
第二名				榜眼
第三名				探花

考试内容主要是八股文,或称制艺、时文、四书文(就四书范围出题)。
汉代已有考试取士之法,但属临时措施,并未形成定制。隋文帝废除世族垄断的九品中正制,于公元587年设志行修谨、清平干济二科。炀帝时始置进士科。1898年,清光绪帝一度改变科举办法,废止八股。变法失败后复旧。1905年推行学校教育,科举制度即废除。
【示例平台】
1.邑有成名者,操童子业,久不售。(《促织》)
童子:童子、童生,又叫“儒生”,科举时代,还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
2.二十忝科名,闻喜宴独不戴花,同年曰……
同年:科举时代同榜录取的人互称“同年”。
3.又嘱学使俾入邑庠。(《促织》)
邑庠(yìxiáng):邑,县;庠,学校,县立学校。
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私塾:古代私人办学的一种。西周以前,教育官办,学在官府。春秋时,孔子首开私人讲学新风,各种私人办学方式渐盛。私塾一般只有一个教师,采用因材施教的方法,学科、教材、学业年限皆随时改,没有一定。
乡学:夏、商、周时期设于地方的贵族子弟学校。夏代始有正式学校。西周时学校有两种:王都或国都设有“国学”,各地方有“乡学”。
庠序:古代学校的统称。
太学:封建社会教授儒家经典的最高学府。
国子学:封建社会的最高学府。晋武帝始设,与太学并立。属于贵族高级官僚子弟学校,故称“国子学”。北齐时曾改名“国子寺”,隋炀帝时改为“国子监”,明清两代的国子监,为中央教育机关,兼具国子学性质。1905年废除。
博士:宋代以前的掌管传授经学知识或其他专业知识的学官。汉武帝时设五经博士,招收弟子,博士已成为专掌儒家经学传授的教官。后代沿用。或称国子博士,或称四门博士。
助教:宋代以前协理博士传授知识的学官。西晋始立国子学,置助教,协助国子博士传授儒家经学。
贡士:古代向最高统治者推举人才的制度。另外,明清时会试考中者也称为“贡士”。
科甲:科举考试的别称。汉代举士要进行“策试”,唐代取士也经中央考试,皆分甲、乙等科,论科授官。后世因称科举为“科甲”,经科举考试被录取者称为“科甲出身”。
三甲:即殿试科考的等次。汉时课士即分甲、乙、丙三科,明清殿试结果皆以“甲”称之,但分三甲录取,简称“三甲”。
童生试:明清两代取得生员(秀才)资格的入学考试。应考的人不论年龄大小,都称童生。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。三年内举行两次。丑、未、辰、戌年为岁考,寅、巳、亥年为科考。
县试:清代由各县县官主持的考试,试期多在二月。一般考五场,各场分别考八股文、帖诗、经论、律赋等科。
府试:清代由府(或直隶州)一级主持的考试。
院试:清代由各省学政主持的考试。府试录取者才有资格参加院试。录取者叫生员。
乡试:明清两代,每三年一次在各省城(包括京都)的考试。这是正式科举考试的第一级。由皇帝派正副主考官主持,应试者皆为本省学政巡回科考中成绩优良的秀才。乡试取中者称举人,第一名称“解元”。
会试:明清两代,每三年一次在京城举行的考试,乡试后第二年春天在礼部举行。各省的举人皆可应考。考中者称贡生,有资格参加殿试,贡士第一名叫会元。会试后一般还要举行复试。
殿试:会试之后,由皇帝对会试考中的贡士在殿廷上亲自策问的考试,亦称“廷试”。这是正式科举考试的最高一级。第一名状元,第二名榜眼,第三名探花,合称“三鼎甲”。
及第:科举考中之称。
五魁:科举乡试中的前五名。
榜:又称“红案”。清代科考后皆张红榜公布名次。
鼎甲:状元、榜眼、探花的总称。
三元:科举考试乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,习惯上称“三元”。明代亦称廷试前三名的状元、榜眼、探花为“三元”。
武科:科举制度中专为选拔武官而设的科目,始于唐代,称为武举。以后历朝皆因之。至明代中期始定武乡试、武会试之制。清沿袭,考试科目为马箭、步箭、弓、刀、石,均名外场;默写武经为内场。其院试、乡试、会试、殿试及童生、生员、举人、进士、状元等名目俱与文科同。
武魁:“五经魁”的简称。清代用以称乡试及会试的前五名。
学究:1.唐代取士,明经一科有“学究一经”的科目;宋代简称“学究”,为礼部贡举十科之一。应学究试者,专重记诵,未必通晓文义,故有才思之士,皆重进士科而轻学究。2.泛称儒生。
大比:明清时三年举行一次的乡试,也称“大比”。
鼎甲:科举制度中状元、榜眼、探花的总称。宋以后进士一甲共三名,鼎为三足,故称。状元居鼎甲之首,也称鼎元。唐代,则指前三名。
孝廉:1.汉代选拔官吏的科目之一。孝,指孝悌;廉,指清廉。始于董仲舒贤良对策时的奏请,由各郡国在所属吏民中荐举孝、廉各一人,后合称为“孝廉”。2.明清两代举人的别称。
辟除:汉代高级官员任用属官的高度。中央最高行政长官如三公,地方官如州牧、郡守,都可自行聘任僚属,然后向朝廷推荐。与后代大小官吏都由吏部铨选的制度不同。辟,征召;除:授官之意。
岁贡:科举制度中贡入国子监的生员之一种。每年从府、州、县学中选送廪生升入国子监肄业,因称岁贡。
及第:科举应试中选之称。唐代,进士考试合格谓之及第。明清只殿试一甲第一、二、三名赐进士及第,其余的称进士出身或同进士出身,不称及第。
出身:科举时代为考中录选者所规定的身份、资格。
回避:清代科举考试制度,形式上为防止考场内官员作弊,规定凡乡试、会试之帘官的子弟与至亲,不许入场,谓之回避。其制度源于唐代。
六艺:周代教育贵族子弟的六种科目。“艺”为“艺能”之意。即礼、乐、射、御、书、数。“六艺”中“礼”、“乐”、“射”、“御”,称为“大艺”,是贵族从政必备之术,要深入学习;“书”与“数”称为“小艺”,是民生日用之所需,是必修课。
雁塔题名:唐代新进士及第,赐宴后,有前往慈恩寺,在大雁塔下题写自己姓名与诗的风尚。后因此称考中进士为“雁塔题名”。
科场:科举考试的场所。
贡院:科举时代举行会试及殿试之所。唐代始置,为礼部试士处。
状元坊:科学时代,殿试第一名称状元,封建王朝为奖励士人走科举道路,在状元及第后,命有司于其本乡居宅附近建立状元牌坊,宋时已有此制。
同年录:清代乡、会试同榜举人、进士的题名录。上载各人履历,以考中的名次为序。
学正:1.宋、元、明、清国子监所属学官。掌学规与训导,协助博士教学。位在博士、助教之不。
闻喜宴:宋代,科举制度规定为新进士举行的宴会。
榜:科举考试后,颁示录取者名次的布告。
助教:学官名。西晋武帝咸宁间立国子学,始置助教,协助博士教授。明清两代,仅国子监有助教。
副榜:亦称“备榜”。科举考试中的一种附加榜示。即于录取正卷外,另取若干名之意。
纳贡:科举制度中贡入国子监的生员之一种。明代准许人捐纳钱财入国子监,由生员纳捐的称纳贡;由普通身份纳捐的称例监。性质与清代的例贡相近。
恩荣宴:元、明、清三代,科举制度规定为新进士举行的宴会。
朝元:清代新科进士参加朝考,选用庶吉士,其第一名称为朝元。
儒学:自唐代起,封建王朝在府、州、县、路等行政区域内设立学校,元、明、清以来,通称为儒学,设有儒学教授、学正、教谕、训导等职,掌教诲所属生员。
国学:西周时代为天子及上层贵族子弟设立的学校。按学生年龄又分为大学、小学。“大学”规模较大,中有五学,分科教授典礼、音乐、文字、舞蹈等。“小学”,规模较小,司教的人称为“小辅”。王太子八岁入小学,十五岁入大学。
案首:清代,各省学政于考试后揭晓名次,称为发案或出案,头名即案首。
举人:本为被推举之人。自唐以后为各地乡贡入京应试者的通称。明清两代则为乡试考中者的专称。
对策:应诏回答皇帝有关政事、经义的策问,叫“对策”。汉代取士,也称射策时作答叫“对策”。
总裁:清代主持会试的大臣,负责总阅试卷,决定录取名次。此职大多以大学士及一二品翰林进士充任。