论死恩未施，冻死冤常结③

    论死恩未施，冻死冤常结 : 【出处】 清·周瀛 《冻死囚》
【鉴赏】 “朱门酒肉臭,路有冻死骨。一歌杜陵诗,凄然泪交睫。” 描写诗人读杜甫的诗《自京赴奉先县咏怀五百字》 那首诗中的 “朱门酒肉臭,路有冻死骨” 时,眼泪横流。唐时贫富悬殊,富人美酒佳肴享受不尽,路傍饥饿冻死的百姓无人管。和现时的情境惊人地相似,怎不叫诗人悲愤流泪呢? “五候貂裘拥,四姓琼筵设。围炉促歌舞,云是赏风雪。” 描写官宦、富翁,在大雪纷飞的严冬,穿着珍贵的皮衣,围着火炉,喝着美酒,品着山珍海味,观赏歌妓舞女的表演,称之为赏风雪的乐趣。“岂无僵卧人,亦有索米客。里巷微时交,饥寒久割席。” 描写饥寒交迫的穷人,冻僵冻死在雪地里,讨饭、叫化的穷人、乞丐四处可见。平贱之交的邻人一旦发了财,腰缠万贯,就认不得旧时的朋友、亲邻了,世态炎凉,人心冷酷,犹如严寒的风雪。“何况囹圄囚,锒铛绕身铁。心肝冻欲裂,肌肤冻欲血。论死恩未施,冻死冤常结。” 描写比讨口要饭更惨的人就是监狱中的人,他们被戴上脚镣手铐,心肝冻得要裂开了,皮肤冻得出血了,求生艰难,求死的判决还未下,死了倒是个解脱,免受活罪,然而往往是在未判决前就成了冻死的冤鬼了。社会黑暗,贫富悬殊,世风日下,人心冷酷。人间最惨最黑暗的地方就是监狱,如果说阴间有黑暗地狱,那就是人间的监狱,入狱的人并非都有罪。诚然杀人放火的凶徒是罪有应得,然而有很多人是穷人交不出赋税或没完没了的摊派,连自己的小命都无法维持了,哪里还有钱给官府呢?就只好让官府强行捉进牢狱里去饿死、冻死了。猴子进化成人,是猴子的悲哀; 外形进化成人形好看了,而兽性进化得更为彻底冷酷、残忍了,丑恶了。“虎毒不食子”,而人就是靠人吃人而造成贫富悬殊,差距越来越大。富人都是靠吃穷人而富起来的。没有穷人的膏血喂养,富人是不可能肥起来的,社会无论怎样的发展,只要有贫富的差距,杜甫的两句 “朱门酒肉臭,路有冻死骨” 就永远是现实的写照。
【原诗】 “朱门酒肉臭,路有冻死骨”。一歌杜陵诗,凄然泪交睫。五侯貂裘拥,四姓琼筵设。围炉促歌舞,云是赏风雪。岂无僵卧人,亦有索米客。里巷微时交,饥寒久割席。何况囹圄囚,锒铛绕身铁。心肝冻欲裂,肌肤冻欲血论死恩未施,冻死冤常结。