中山王三器铭文③

拾雅 : 训诂著作。清夏味堂著。二十卷。《拾雅》是“拾《尔雅》《广雅》之遗”的意思。本书分为三部分: (1)“拾雅释”。内容是《尔雅》已有但收字不完备的词条,篇目与《尔雅》相同。如《拾雅· 释..

初文 : (1)一个字的最初写法。这种写法是现在可以见到的文字资料中最早的形体。如“凶”(象簸箕之形,见于甲骨文),是“其”的初文,而“其”(《说文解字》归为籀文形体,但已见于西周金文)与“箕”又..

施受同辞 : 反义共存中的一种情况。即同一个词兼表发出动作行为和承受动作行为的两种意义。如“乞”,有“乞求”和“给予”二义,前者如《左传·隐公四年》:“宋公使来乞师。”后者如李白《少年行》..

积微居小学述林 : 文字训诂学著作。近代杨树达著。七卷。共收集作者关于文字、训诂方面的论文二百零七篇,是《积微居小学金石论丛》的续编。 本书对文字的研究,本于《说文解字》,但不囿于《说文解..

舌头音 : 音韵学术语。即舌尖中塞音和舌尖中鼻音。上古有端、透、定、余、泥五个舌头音。到了中古,端、透、定、泥分化为舌头音和舌上音两类。余母与匣母三等合并成喻母。“三十六字母”中有舌头音..

隶辨 : 字书名。清顾蔼吉著。八卷。《隶辨》汇集、考释了汉碑中的文字。顾氏在序中说:“采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者,求之《汉隶字原》,准以《说文解字》,辨其正变,或省或加,靡不兼载。..