同义词 : 意义相同或相近的词叫做同义词。所谓“意义相同”,是指其中一个意义或几个意义相同。意义完全相同的也叫“等义词”,只是少数。同义词必须词性相同,词性不同的不是同义词。古代汉语的同义词有各种情况。从时代看,有的词古今一直同义。如“至”“到”都有“到来”义,“恐”“惧”都有“害怕”义,“觉”“悟”都有“醒悟”义。有的词开始同义,后来变成不同义。如“树”“艺”上古都是种植的意思,后来“艺”作“技艺”,“树”作“树木”讲,就不同义了。有的词开始不同义,后来变成同义。如“狱”上古是诉讼、打官司;“牢”上古是关养牲畜的栏圈,本不同义,秦汉以后都有“监狱”的意思,变成了同义词。从词义看,有的是本义相同。如《说文解字·辵部》:“逃,亡也。”《说文解字·亾部》:“亡,逃也。”《说文解字·亻部》:“传,遽也。”《说文解字·辵部》:“遽,传也。”《说文解字·手部》:“捐,弃也。”《说文解字·部》:“弃,捐也。”有的是本义与引申义相同。如“脚”的本义是“胫”(小腿),引申为人或动物肢体接触地面的部分,就与“足”同义。有的是引申义相同。如“理”的本义是理玉,“治”的本义当是治水(《说文解字》以为水名),都引申为“治理”,就成了同义词。从字形上看,有的同义词形旁相同。如“何”与“儋”,“依”与“倚”,“伺”与“候”,都是“亻”旁;“沟”与“洫”,“波”与“澜”,“氾”与“滥”,都是“氵”旁;“险”与“阻”,“隄”与“防”,“陂”与“阪”,都是“阜”旁。有的同义词声音相近。如“堤”“塘”定母,“零”“落”来母,“”“”晓母,两字双声,“址”“基”之部,“忧”“愁”幽部,“图”“虑”鱼部,两字叠韵。
同义词有相同的一面,是共性;也有不同的一面,是特性。有的是所指事物的质地或形状不同。如“柴”“薪”都是柴火,《礼记·月令》郑注:“大者可析谓之柴,小者合束谓之薪。”“简”“牍”都是写字用的小板,段玉裁《说文解字注》:“简,竹为之;牍,木为之。”有的是行为方式或情态不同。如“提”“携”都是携带,段玉裁《说文解字注》:“携则相并,提则有高下。”“矜”“伐”都是自我夸耀,孔安国《尚书传》:“自贤曰矜,自功曰伐。”有的是语义轻重程度不同。如“离”“别”都是分离,王逸《楚辞注》:“近曰离,远曰别。”“盟”“誓”都是共同表示决心,《周礼》郑注:“大事曰盟,小事曰誓。”有的是感情色彩不同。如“比”“周”都有“结交”的意思,《论语·为政》:“君子周而不比,小人比而不周。”孔安国注:“忠信为周,阿党为比。”有的是语法上有差异。“适”“往”都有“去”义,但“适”能带宾语,“往”不能带宾语。
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