叶音 : 《诗经》是有韵的。由于语音的发展变化,今音不同于古音。拿今音去读古诗,有的韵相合,有的韵不合。古代学者不明语音变化的道理,认为《诗经》时代的语音跟后代一样,碰到不押韵的地方,就临时改读某字为某音以求和谱,叫做“叶音”。也叫“协句”。陆德明《经典释文》叫做“协韵”。颜师古《汉书注》叫做“合韵”。
早在魏晋时候,“叶音”的方法就开始使用了。《诗·邶风·燕燕》“远送于野”,沈重《毛诗音》:“野如字,协句宜音时预反。”又“远送于南”,《毛诗音》:“协句,宜乃林反。”到了宋代,“叶音”说变本加厉。代表人物是朱熹,他在《诗集传》和《楚辞集注》中都用了许多“叶音”。如《诗·周南·关雎》:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”朱熹在“采”字下注云:“叶此礼反。”又在“友”字下注云:“叶羽已反。”朱熹叶音似是主要依据吴棫的《韵补》,同时参照《楚辞》等古代韵文及宋代方言(闽语)。但总的说来,“叶音”说是脱离古代语音实际的,缺乏历史观点,主观随意性很大。陈第《毛诗古音考·自序》:“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。故以今之音读古之作,不免乖刺而不kfe委之叶。”钱大昕《音韵答问》:“叶韵者,以今韵为宗,而强古人以合之,不知古音自有正音也。”对“叶音”说作了一针见血的批评。
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