明引③

养气 : 本是孟子提出的关于道德修养的一种观点。语出《孟子·公孙丑上》:“我善养吾浩然之气。敢问何谓浩然之气?曰:难言也。其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;..

烂死于泥沙，吾宁乐之；若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。 : 埋没烂死于泥沙之中,我宁可乐于这样做。让我俯首贴耳、驯服听命,做摇尾乞怜的人,那么这决不是我的志向。 ..

《谏逐客书》 : 秦李斯撰。此篇作于始皇十年(公元前237年),是历代传诵的名作。文章针对秦王逐客的想法,提出了借六国人材打击六国的策略。它首先历叙穆公以来秦以客而成霸业的事实,然后再以各种器..

《狱中与诸甥侄书》 : 南朝宋范晔作。在散文美学史上,作者第一个提出了“以意为主”的见解,重视对现实的审美感受,并阐明了“文”与“意”的关系,对后世散文美学及创作影响很大(评见“以意为主”条..

学而不能行，谓之病。 : 学习掌握了知识,却不能实行,这就可以称之为“病”。在中国古典哲学中,“知”与“行”是一对重要的范畴,它们之间的关系历来争论不定。总的来说,知行应当统一,学习和实践不可..

孟尝问琴 : 汉·刘向《说苑·善说》:“雍门子周以琴见乎孟尝君。孟尝君曰:‘先生鼓琴,亦能令文悲乎?’……雍门子周曰:‘然。臣之所为足下悲者一事也:夫声敌帝而困秦者,君也;连五国之约南面而伐楚..