《谏逐客书》 : 秦李斯撰。此篇作于始皇十年(公元前237年),是历代传诵的名作。文章针对秦王逐客的想法,提出了借六国人材打击六国的策略。它首先历叙穆公以来秦以客而成霸业的事实,然后再以各种器物玩好虽不产于秦,而秦用之的现象作比,最后归结到文章的中心议题:“夫物不产于秦,可宝者多,士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,捐民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”本文在气势上深受纵横家的影响,铺张扬厉、荡气回肠,具有无以辩驳的力量,难怪秦王读后,“乃除逐客之令。”在文字风格上则又不同于先秦的一般文章,而是与汉初的文风十分相近,文辞整饬,音节和谐,已向华丽丰赡一路发展。
清静无为之治 : (公为江苏巡抚),时承平日久,虽征赋殷繁而法令画一,公遂以清静无为治之,岁丰人和,狱盗衰息,暇日搜访古迹,延接俊流,杯觞笔砚,相与啸吟于湖山之间,其他细务,一委有司,循旧章而已。在..
《凤凰笛调——中国古代散文》 : 民主德国恩斯特·施瓦茨(ErnstSehwarz)编译。此书1973年由民主德国吕藤和勒宁出版社出版,1976年再版,全书分一、二两册,共960页,书中有77幅彩色和黑白插图,书末还..
举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 : 把正直的人提拔出来,放在不正派的人之上,百姓就心服了;把不正派的人提拔上来,放在正直人之上,老百姓就不会服从了。是否举贤,关系到人心向背。人心向背又..