燕砾为宝 : 《后汉书·应劭传》注引《阙子》曰:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不殊。’主人父怒曰:‘商贾之言,竖匠之心。’藏之愈固,守之弥谨。”后以此典指以假当真;或指孤陋寡闻愚昧无知。南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》:“魏氏以夜光为怪石,宋客以燕砾为宝珠。”
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燕砾为宝 : 《后汉书·应劭传》注引《阙子》曰:“宋之愚人得燕石梧台之东,归而藏之,以为大宝。周客闻而观之,主人父斋七日,端冕之衣,衅之以特牲,革匮十重,缇巾十袭。客见之,俛而掩口卢胡而笑曰:‘此燕石也,与瓦甓不殊。’主人父怒曰:‘商贾之言,竖匠之心。’藏之愈固,守之弥谨。”后以此典指以假当真;或指孤陋寡闻愚昧无知。南朝梁·刘勰《文心雕龙·知音》:“魏氏以夜光为怪石,宋客以燕砾为宝珠。”
益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 : 有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。同正直的人交友,同诚信的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。同谄媚奉承的人交友,同当面..
哭亡簪 : 《韩诗外传》卷九:“孔子出游少源之野,有妇人中泽而哭,其音甚哀。孔子怪之,使弟子问焉,曰:‘夫人何哭之哀?’妇人曰:‘乡者刈蓍薪而亡吾蓍簪,吾是以哀也。’弟子曰:‘刈蓍薪而亡蓍簪,有何..
妖幻之人 : 子庸死,遂至麻城龙潭湖上,闭门下楗,日以读书为事。一日,恶头痒,倦于梳栉,遂去其发,秃而加巾。卓吾所著书,于上下数千年之间,别出手眼,而喜剖击道学,抉摘情伪。与耿天台往复书,累累万言,..
玉不琢,不成器;人不学,不知道。 : 人之不学,如玉之不琢,无论人之初始善恶如何,都需学习,不学就不可能懂得礼节,不学就不可能懂得做事的方法,不学就不可能懂得世间诸事的原理。明确地阐述学习、教育的..