《送温处士赴河阳军序》 : 唐韩愈撰。温处士,名造,字简舆,唐并州祁(今山西省太原)人。初隐王屋山,故被称为“处士”。后入寿州刺史张建封的幕中,张移徐州任节度使,被聘为节度参谋。宪宗元和五年,温造应召入河阳(今河南省孟县)节度使乌重胤的幕府。当时,韩愈居洛阳,与温造等颇有交游,虽爱惜他们的才能,但对他们以隐士之名而趋附藩镇官僚,是心有不满、不能赞同的。本文表面上的比喻手法颂扬乌重胤识才爱才,又夸张渲染温造才高望重,实则是正话反说,暗含讽谕。
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心中醒觉，口中讲说，纸上敷衍，不由身习，皆无用。 : 心里明白,嘴里能说,纸上可写,但不亲自做一做,都是无用的。颜元的学说,强调“行”在认识过程中的作用,反对一头钻进故纸堆中,托尽身心性命。从上面这段..
《韩愈》 : 台湾学者罗联添著。1977年3月台北河洛图书出版社出版,列入“古风丛书”之六,140页。 全书包括前言一篇,韩愈年表及十七个章节。作者在“前言”中讲明撰写本书的目的,在于澄清近代学术界..