撰述《贞符》 : 臣为尚书郎时,尝著《贞符》,言唐家正德受命于生人之意,累积厚久,宜享年无极之义,本末宏阔。会贬逐中辍,不克备究。(吴)武陵即叩头邀臣:“此大事,不宜以辱故休缺,使圣王之典不立,无以抑诡类,拔正道,表核万代。”臣不胜奋激,即具为书。念终泯没蛮夷,不闻于时,独不为也。苟一明大道,施于人世,死地所憾,用是自决。(《柳宗元集·贞符序》)
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撰述《贞符》 : 臣为尚书郎时,尝著《贞符》,言唐家正德受命于生人之意,累积厚久,宜享年无极之义,本末宏阔。会贬逐中辍,不克备究。(吴)武陵即叩头邀臣:“此大事,不宜以辱故休缺,使圣王之典不立,无以抑诡类,拔正道,表核万代。”臣不胜奋激,即具为书。念终泯没蛮夷,不闻于时,独不为也。苟一明大道,施于人世,死地所憾,用是自决。(《柳宗元集·贞符序》)