金马 : 河北无极人。1950年起任三联书店职员,1956年调入北京出版社。现任北京出版社副编审、《父母必读》月刊编辑、记者。著有散文集《爱的魅力》(中国青年出版社1986)、《哲味的寻觅》(花城出版社1986)、《浪漫情感世界》(文化艺术出版社1989)。近年来,还在用散文笔调撰写青年读物方面多有探索,出版了十余部著作,如《生存智慧论》、《情感智慧论》、《创新智慧论》等,可视为学术园地开出的一朵散文奇葩。
金马的散文博采文体众长,熔形象、知识、抒情、政论于一炉,展示了独特的艺术个性,创造了一种多色调的散文文体,具有知识性、趣味性、抒情性和杂文味等特点。1.知识性。他的散文讲述了许多关于自然、社会、人生的奇闻趣事,谈天说天,海阔天空,从人类已经发现的生活机理中考察事物间的相关性,从而把自然、社会、人生联系起来,把历史、现实、未来贯串起来,揭示出与祖国命运、人类前途休戚相关的深邃哲理。2.趣味性。他的散文以拟人、移情以及生动的描绘、恰切的比喻等为手段,写来妙趣横生。其核心是理性诉说,表现为一种寓庄于谐的“理趣”。朱自清认为“理趣”就是理智的结晶,而这也就是诗。金马的散文正是以诗的语言展示哲理,写出“理趣”的。3.抒情性。他的散文不仅激情似火,而且层次较高,即“讴时代之壮歌,歌祖国之可爱,抒民族之情怀”(金马《意足不求颜色似》)。所以充溢着浩然之气、崇高之美,在给读者以智慧启迪的同时,使人受到强烈的情绪感染。他还有相当一部分散文则主要是通过对丑恶事物的憎恶、鞭笞,起到醒人警世的作用。4.杂文味。他的散文大中取小,以小见大,凭借若干具有“相关性”的材料将蕴涵的“理”揭示出来,其理又常常与国家、民族和人类的历史命运相通。他的大多数作品都是用散文形式进行的关于“人”和“人类”的哲学探讨,尽管每篇作品所用材料不同,写作方法有异,但构思意向是始终如一的,即帮助人们认识人类,强化自身。综观金马的散文,是将科学、哲学、文学成功“嫁接”而以哲学为母体的别一枝散文之花。
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