留题云门寺 :
秦峰千古寺,岂易得跻攀。
一梦几回到,片心长此闲。
溪光涵石壁,秋色露松关。
静室孤禅后,寒钟夜满山。
所谓云门寺有三处: 一在韶州; 一在相州; 一在越州。智仁行状待考,管见以为此诗中的云门寺系越州的云门寺。此寺肇建于晋义熙中,初名云门山寺,亦名云门精舍,智永禅师曾在此居住三十年,唐贞观中,其徒辨才禅师继之,历来香火不绝,为佛教名刹。
云门寺历史悠久,令人向往。首句 “秦峰千古寺,岂易得跻攀”,这个 “攀”字既指山道的登攀,也指精神上的高攀。“一梦几回到,片心长此闲”,诗脉一以贯之,诗意流转自然,看似平淡,却饶有深意。云门寺是初游,却似旧游,因为梦中曾数次到过这个地方,佛家所谓宿缘也。而此心也只有在这里才能宁息。
“溪光涵石壁,秋色露松关”,对仗很工整,“涵”、“露”两个动词使山寺间的整个自然环境都活起来了。这是静中之动。
结尾由动归静。关于 “静室”,《大智度论》卷十七有一段解释:“常乐涅槃从实智慧生,实智慧从一心禅定生。譬如然灯,灯难能照,在大风中不能作用,若置之密室,其用则全。散心中智慧亦如是,若无禅定静室,虽有智慧,其用不全,得禅定则实智慧生。”“静室孤禅后,寒钟夜满山”,结尾余韵悠然。禅宗削平了佛门的高峻的门槛,看似把佛教世俗化,实则把世界禅化。寒夜的悠然的钟声布满人寰,以至于使松风、溪声、山壑、丘峦、白云、野鸟、翠竹、黄花……整个大千世界处处充满了禅机。