登快阁 :
宋·黄庭坚
痴儿了却公家事, 快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大, 澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝, 青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛, 此心吾与白鸥盟。
这首诗作于宋神宗元丰五年(1082)秋,时诗人任太和知县。
明代的诗人、画家徐谓曾说:凡读诗文,如冷水浇背,令人陡然一惊,便是好作品。此话虽未必尽是,却往往而然。黄庭坚此诗,起句便自不凡。世上很少有以痴儿自称的人,以这种词句入诗,也不符合传统的温柔敦厚的诗教。人不敢想而庭坚敢用,正可见诗人卓尔不群的个性。《晋书·傅咸传》载夏侯济与傅咸书云:“天下大器,非可稍了,而相观每事欲了。生子痴,了官事,官事未易了也。了事正作痴,复为快耳。”意思是只会了官事的是痴子,非大器。这里借用其语,意在自我解嘲,自认是个无能者。其实自贬中亦隐含自负。这是对那些精明人的揶输,也显示了自己的不同流俗。唐代诗人高适作《封丘尉》诗,极写其对烦琐公事的厌倦情绪,庭坚却透过一层,反面着笔,笔调更显老辣恣肆。次句“倚晚晴”的“倚”字,把人和天光云影融为一体,人不光是倚在快阁的栏杆上,而且有横空出世眼空六合之意。
次联以高远的视点,大笔奋迅,画出一派浩然气象来。远望千山,树叶尽脱,天空更显得辽远阔大,澄澈的赣江向东流去,初升的月亮与江水相映,更觉分明。这种清旷高远的景物,正以折射诗人从公务中解脱后适意的情怀。而张戒死守诗家三尺,竟诋之为“小儿语”。无怪张宗泰驳之曰:“不知何处有此等小儿能具如许胸襟也。”(《鲁岩所学集》)
三联谓知己不在,可人不来,只好寄情于美酒,聊以自适。“朱弦”,用钟子期故事。《吕氏春秋·本味篇》:“钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”又嵇康《赠兄秀才从军》诗有“鸣琴在御,谁与鼓弹?……佳人不存,能不永叹”之句,联系下句用阮籍典故来看,嵇康诗亦为庭坚所本,不过与钟子期故事有明暗主次而已。“青眼”,用阮籍故事。《晋书》本传载,籍能为青白眼,见礼俗之士,以白眼对之。唯嵇康赍酒挟琴至,乃以青眼对之。“聊因美酒横”的“聊”字,有退而求其次的意味。
末联紧承上文。公家事了却今日复有明日,闲暇时虽有美酒,却无知己,诗人因而盟生了归隐的念头。长笛,比四孔的羌笛多一孔。晋伏滔《长笛赋》云:“近可以写情畅神,穷足以怡志保身。”此处化用其意。
这首诗是黄庭坚的代表作。它以阔大的气象,展示了诗人豁达的情怀。首联、三联,更见其兀傲不群的意态。在士风委靡的北宋,难得有此峭拔的风骨气象。过去的评论家对此诗极口称赏。姚鼐称这首诗“豪而有韵,此移太白歌行于七律内者”。方东树说“起四句且叙且写,一往浩然。五六句对意流行,收尤豪放。此所谓寓单行之气于排偶之中者”。翁方纲谓山谷诗有“一种绝高之风骨,绝大之境界”,于此诗足以见之。