题美人蕉 :
皇甫访
带雨红妆湿,迎风翠袖翻。
欲知心不卷,迟暮独无言。
皇甫访这首咏美人蕉五绝以拟人手法写美人蕉,即在“美人”二字上作文章。第一句“带雨红妆湿”写美人蕉的红花在雨中,好象美人红妆一样,沾衣欲湿。而接着“迎风翠袖翻”同样是从佳人衣着入手,翠袖在风中翻舞。第一句是写红花,第二句是写绿叶,以红妆喻红花,将绿叶比翠袖倒是十分得体。雨和风是互文,即风雨二字在此本相沟通,也即风风雨雨之意。两句意合讲就是在风雨中,美人蕉真象佳丽一样,雨打湿了她的红妆,衣袖在风中舞动,是一幅雨中美人蕉图,或者应该看作是雨中美人图。因为诗人在这里已将美人蕉拟人化了。第三句“欲知心不卷”意思想要寻求知己而心不卷曲,即写红花之心不曾卷缩。执着地渴求知音,虽风雨也不曾改变。结句“迟暮独无言”植物当然不会言语,这里是巧借此以喻,晚暮之时,美人孤独无语的情态。屈原《离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”这里也可理解为衰老晚年。总之,这株伫立于风雨之中的美人蕉,恰似佳人红妆湿,翠袖翻,为觅求知己而默默追求,执着而坚定。这种通篇用比的手法在中国古典诗歌中屡见不鲜,屈原就曾以美人见嫉世自喻贞洁被谗。皇甫访在这首咏美人蕉诗中是否有什么难言之隐且不必去附会,单就咏花诗而言,他借用美人形象来比喻美人蕉,将其人格化,确是描绘此花的传神之笔。