放鱼 :
李群玉
早觅为龙去,江湖莫浪游。
须知香饵下,触口是铦钩。
这是一首借物喻世的诗,通篇咏的是放鱼,实际上是借喻当时仕途的险恶。
一、二句写对鱼的前途的关切。首句点题,诗人巧妙地运用了古代鱼化龙的传说。《三秦记》记载: “江海鱼集龙门下,登者化龙,不登者点额暴腮。”这句写放鱼的目的,不是学佛教徒的放生,而是希望它成龙。早觅,希望它早日寻找到成龙的水路。一个“早”字,表现了诗人对鱼的期望的迫切。浪,放纵、滥。浪游,滥游。诗人既望鱼成龙,按理他应鼓励鱼去闯江湖,可是他却叮嘱鱼不要在江湖中滥游。一个“莫”字,又表现了诗人对鱼的慎重关怀。起承二句,体现了一开一合、一放一收,使诗意产生曲折之妙。
三、四句写要鱼提高警惕,防止上当。饵,引鱼上钩的食物,引伸为利诱。铦 (xiān先) ,锋利。铦钩,钓鱼之钩。此诗一、二句用意,三、四句以实事相接。须知,用的是教训的口气。诗人进一步用具体事实教训鱼,不要中饵上钩,贪利亡身。
沈义父《乐府指迷》说: “咏物词,最忌说出题字。”李群玉这首诗,通篇没有说出“鱼”字,但句句都是咏鱼。为龙,紧扣了鱼的传说。江湖,紧扣了鱼的生态环境。浪游与触口,又紧扣了鱼的习性。香饵与铦钩,又都是人们钓鱼的工具。所以,这是一首咏物非常贴切的诗。
此诗不仅具有写物之工,还具有寄托之妙。诗中的鱼,实际上是晚唐士子的象征。诗中写望鱼成龙,正反映了当时士子挤身龙门追求仕进的愿望。诗中写鱼中饵上钩,正反映了晚唐不少士子受统治者高官厚禄的利诱而招致杀身之祸的事实。如同王揆《长沙六快诗》所写: “昔贤官是邦,仁泽流丰沃。今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今猛虎毒。”所以,李群玉这首诗,正是晚唐险恶政治的缩影。联系李群玉本人的身世来看,他曾至长安任弘文馆校书郎,这正是本诗“早觅成龙去”的写照。方干《过李群玉故居》诗,有“讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁”之句,李群玉到长安后,似遭谗蒙冤,这也正是本诗末二句的写照。本诗所寓托的忧患意识与危险意识,不是用抽象的说教方式表达,而是通过香饵、铦钩等具体事物来曲折表现,因而全诗充满理趣而不流于概念化。