白牡丹 :
裴潾
长安豪贵惜春残,争赏先开紫牡丹。
别有玉盘承露冷,无人起就月中看。
这首七绝咏叹白牡丹的落寞,表现出诗人不同流俗的审美情趣,同时有慧眼难得、真才难遇的感慨暗寓其中。
牡丹,雍容华贵,国色天香,艳冠群芳,素有“花王”之誉称。“何人不爱牡丹花,占符城中好物华” (徐凝《牡丹》),唐时长安富贵之家玩赏牡丹之风大兴。李肇《唐国史补》云: “京城贵游,尚牡丹三十余年矣,每春暮车马若狂,以不耽玩为耻。”此诗前二句即写这种风气之盛。牡丹于春末夏初开花,故谓“春残”。观赏者往来不绝,争先恐后,故又言“争赏”。刘禹锡有诗“唯有牡丹真国色,花开时节动京城” (《赏牡丹》 )。白居易也道“花开花落二十日,一城之人皆若狂” (《牡丹芳》 )。世风如此,可见“争赏”二字并非诗人随意落笔。然而牡丹品种繁多,花色有红、黄、白、紫等,为豪贵所重者,唯色彩浓艳之紫色、红色花。白居易曾言“城中看花客,旦暮走营营……君看入时者,紫艳与红英” (《白牡丹》),于是艳得撩人而又抢先开放的紫牡丹便格外受到重视。诗咏白牡丹,但先写紫牡丹备受青睐,以此为对比、衬托。
紫牡丹花色鲜丽,炫目耀眼,博人垂爱,白牡丹却遭到冷遇。后二句“别有玉盘承露冷,无人起就月中看”,写白牡丹姿容秀逸,端庄素雅,惋惜它不被时人重视,感慨人们未能慧眼识真。白牡丹花大如盘,洁白晶莹如玉,朴素淡雅而不失其风韵,玉盘承露的形象描绘出它莹洁的本质和优雅的丰姿。诗人再用一个“冷”字,在写出白牡丹遭人冷遇的同时,更写出其情趣高雅,志节高尚。它素雅宜人而不妖冶夺目,芳姿丽质却不哗众取宠,别有清韵而不屑与大红大紫的深色花争艳斗丽,恰如清人潘韶《咏白牡丹》七律所云: “似厌繁华存太素,甘抛富贵作清贫。琼葩到底羞争艳,国色原来不染尘。”若是月白风清之夜观赏白牡丹,花月辉映,丰神更绝,可惜人们都随了流俗,难有真赏。世人缺乏识真的慧眼,那么真才之落寞又何足为怪!
此诗写得含蓄而不隐晦。诗人的感慨寄托之意比较明显,但又并未明白说出,而是寓含在形象的对比描写中,即所谓意到而笔不到。长安豪贵对紫牡丹与白牡丹一垂爱、一轻视是对比,紫牡丹与白牡丹一浓艳、一淡雅也是对比。诗人在这种对比描写中表现出对白牡丹的欣赏和赞美,流露出对世风流俗的不满和对真才命运的关注。
读此诗或许还会得到某些启示。阳春白雪,曲高和寡; 琼楼玉宇,高处偏寒。众口一词、交相赞誉的未必就是真好,高雅者往往为流俗所鄙弃。然而这也没有什么要紧,无需求人理解,也不必求人知遇,坚守自己的志向节操好了。白牡丹宠辱不惊,高洁优雅,毁誉得失都不在计虑之内,这不正是我们做人的楷模吗?