梁州梦 :
元稹
梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。
亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。
元稹和白居易,这两位杰出的现实主义诗人友谊很深,因而相聚共游、别后赠诗也最频繁。元和四年(809)三月,元稹以监察御史出使东川,这首诗写于途中。元稹在诗题下自注: “是夜宿汉川驿,梦与杓直(李建)、乐天(白居易) 同游曲江,兼入慈恩寺诸院。倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”由自注可知,这是记梦之作。
“梦君同绕曲江头”,“曲江”是长安著名风景区曲江池。是许多文人墨客、挚朋好友以及红男绿女们乐于游赏之地。这里的“君”,指青年朋友杓直、乐天等。好友相聚,携手共游,游罢曲江,兴犹未尽,因而“也向慈恩院院游。” “慈恩”,即慈恩寺,是曲江胜景之一,现在尚存的大雁塔(当时名慈恩塔) 即座落于慈恩寺院内。这里不仅是一座寺院,而且也是禅丈说法和佛教徒中知识分子们翻译佛经的地方,并且每榜科考进士,也题名于慈恩塔。因而这里更是文人学士们乐于游赏和登临之地。上句言 “同绕”,下句言“也向”;上句言“曲江头”,下句言“院院游”,可知挚友相聚,游兴极浓,有说不尽的话题,游不完的兴致。初唐诗人王勃,写过一首《送杜少府之任蜀川》,尾联的“海内存知己,天涯若比邻”,被人们誉之为名句,它之所以有名,就是因其写出了“人可远离,友情难分” 的深谊;而这里,却把“友情难分”更具体化了,化作了梦寐同处的生动契机。诗人在梦中,正与友人们游得痛快、玩得高兴、谈兴正浓之际,忽然梦惊人觉: “亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”原来这时天巳亮了,驿吏根据诗人驻驿时的吩咐,正及阶传呼,叫小吏们为诗人安排车马,要侍奉诗人出发上路了。这时诗人才忽然惊觉,现在早已离开了京城,离开了好友,而只身处在了“古梁州”之地; 而且要继续离“古梁州”而远行,离友人也将越来越远。宋顾乐在《唐人万首绝句选》 中评论说: 这首诗“布置得法,情味调度,胜白寄作。”这首诗的主要优点,就在于前面写梦境,情调很欢乐,兴致颇浓烈,后两句突然以梦醒为转折,结笔于“官身不得自由”的宦游之苦,写于了诗人怅然若失之态。这样,使人读来就倍受感动。说它 “胜白(居易) 寄作”,道理就在这里。