江村晚眺 :
戴复古
江头落日照平沙,潮退渔舠阁岸斜。
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花。
在诗中创造“静”的境界,不是一件容易的事。首先,它要求作者要有一种空虚、宁静的心态,摆脱世俗物欲的干扰,对外部世界凝神观照,从寻常的自然景色中领略无限的情趣。其二,它要求作者要有较高的艺术技巧,或“化静为动”,主体给客体以活动感,使静物显示出绰约的神态; 或“以动写静”,抓住静中之动,把优美闲静的意境创造出来。
戴复古是南宋中叶以后江湖派的代表诗人,他受晚唐诗的影响,又搀杂了江西诗派的风格。戴复古一生不仕,长期浪游江湖,他的一部分指斥国事,反映人民生活的作品,富有现实意义,他的写景诗也清新恬淡,极有妙趣。这首《江村晚眺》便是一首即景之作。
诗的一、二两句,诗人以平静的胸怀去拥抱自然,以心明神畅的笔调去描摹人们习见的、却又崇高的自然美: 傍晚时分,举目眺望,江水之滨,万籁俱寂,落日的余辉映照着开阔而平缓的沙滩,潮水退落之后,小小的渔舟搁浅在岸边。这看似漫不经心的诗句,却是主观情意与客观事象的自然契合。江水、落日、沙滩、小船,这些浑然天成的静态的事物所构成的画面,正是诗人冲破了功利观念的束缚,平息了精神激动之后,全力追求的境界。清人洪亮吉说: “静者心多妙,体物之工,亦惟静者能之。” (《北江诗话》)卷二)试想,一个为功利所绊,耿耿于芥末琐事的人,是不会凝神专注地去发现大自然的真趣的。诗人们只有在一种虚静的心态中,自我才能与审美对象充分交融。诗的第三句,作者在静无生息的世界里发现了生命的存在——一对羽毛雪白的水鸟,静静地站立在水边。“临水立”三个字,十分简约而形象地描画出了水鸟瞬息间的神态。诗人为了同整个静的环境相和谐,不选择空中飞翔着的水鸟或水上戏游着的水鸟,而是用闲适而精细的笔触去表现静止的、休憩状态中的水禽,这便与前两句所描写的事物,构成了一幅格调统一的画面。诗的末句是全诗的传神之句,诗人运用了“以动写静”的手法,使静的画面顿时有了动感。由于水鸟的“见人”,亦即诗人的无意中的介入,打破了大自然的宁静,白鸟受惊,倏忽起飞。颇有兴味的是诗人让那一对白色的鸟儿,飞入了灰白的芦花丛中,这里像是随意写出眼前景色,并没有费什么力气去刻画或涂饰,但却给人留下了优美的悬想。有时在幽静沉寂的气氛中,动的景物反而能取得更静的效果。诗人善于转静为动,巧妙地通过白鸟的“惊飞”,反衬出了江村的宁静生活。这也许正是诗人浪迹江湖、布衣终老所追求的理想境界。